《天渊哲译·神学》~第二卷·修真-修真之气
《修真之气》-(简译)
修真之气，既为天地日月精华，交融孕育之气。
精为阳气，日照存藏于土，既为万物之精能。华为阴气，月润飘浮于空，既为养生之华气。
精华二气，是湿润天地万物的本源之气。
人育二气，既生·生命之真气：天育二气，既生·五行之五气：地育二气，既生·物属之元气。
修真者，是一种以自身为熔炉，利用自身体内经脉，丹田和穴位等，对各种＂气＂进行修炼和运用的修者。
修真者根据对＂气＂所修炼的种类不同，可以分为修真·武者，修真·术者，和修真·法者等三大领域。
修真·武者修炼的是＂人育·力量之真气＂，修真·术者修炼的是＂天育·五行之五气＂，修真·法者修炼的是＂地育·物属之元气＂。
一【真气·力量之气】
真气，既为力量之气，由万物生灵吸纳天地日月精华孕育而成，是一切生灵维持生命活动，所必须的能量之气。
真气，只有通过生命之体，才能够滋生和孕育，是由生灵之体，吸收“天地精华”二气，汇聚于体内交融而成的一种气。
精气食之口入，经过消化之魄的提纯，化为纯清之能：华气吸之鼻入，经过肺腑之魄的过滤纯清，化为养生之气，纯清之能与养生之气交融，化为滋润生灵的生命之真气，即为魄体养生之力量之气。
真气又根据生灵体内灵根属性的不同，又可以分为内真之内气，阴柔之斗气，阳刚之剑气，和魄真之罡气等，四种不同性质的真气，统称‘四真之气’。
四真之气中，斗气，剑气和罡气，都是属于一种能够运用于体外的能量之气，统称外真之气。
1.〔内气·内真之气〕
内气，即为内真之气，俗称内功或者内力，是一切生灵维持魄体活动，所必须的力量之气，內气不附加任何的属性，但通过炼气却可以转化成它属性的气。
内气是生灵体内最本源和清纯的一种气，但也是一种只能存在和运用于体内的气，其无形无质，无法释放于体外。
内气可以作为魄体的能源存储于丹田，从而可以让武者能够力大无穷，并且内气具有护体疗伤的作用，也可以对各种进入体内的有害之气，进行调和和抵御的作用，更重要的是，内气也是唯一具有对人体经脉，丹田和穴位等进行拓展和强化之气。
2.〔斗气·阴柔之气〕
斗气，即为阴柔之气，是一种具有“灵根·水火”两种相克属性，才能够修炼而成的，一种至柔至韧的真气。
斗气是一种作用于体外的能量之气，其无法像内气一样，具有护体疗伤的作用，也无法像内气一样，具有锻体强身的作用，但其能力却是内气作用之外的延伸。修炼极致的斗气，至柔可如风吹流水，至韧可如金壁铜革，对斗气的运用，可以使其化形化质，释放于体外，进行防护和抵御各种力量的伤害，也能够作为身体延伸的力量，进行斗气攻击。
3.〔剑气·阳刚之气〕
剑气，即为阳刚之气，一种具有“灵根·金木”两种相克属性，才能够修炼而成的，一种至刚至刃的真气。
剑气和斗气一样，属于一种作用于体外的能量之气，并且剑气和斗气是，属于刚柔相对的两种气。和斗气一样，修炼至极致的剑气，可以化形化质，具有外放于体外进行施展各种技能的能力。剑气是阳刚之气，释放于体外可以凝聚成各种刃气，强大的剑气具有斩金断铁的能力。
4.〔罡