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第60章 求之不得的事和人(1 / 3)

夏朝官吏的选拔,主要实行推荐制。所有官吏,上至太宰尚书,下至捕头衙役,都在天道教向朝廷推荐的人员中选拔。

这些人或来自总坛,或来自各地教馆。多数是由于受天赋所限,很难在修道一途上走得更远,因此不得不放弃修行,步入红尘俗世,顺应生死轮回这个不变的天地规律。

由总坛推荐的,都会得到朝廷的正式任命,称为官员,前途不可限量。由各地教馆推荐的,称为教吏,由各级衙门根据需要聘用,不入流但也好歹是个饭碗。

根据大夏朝祖制,皇室子弟们必须在朝阳峰总坛修行二十年。其中十八年在道学院中度过,剩下两年,皇室子弟们以祭师的身份,继续修行,直到二十年期满离开朝阳峰。

而他们中间的一个人,修行十八年后,会成为祭天令的挂名弟子,再两年后,成为太子。

只有祭天令的弟子,才是名正言顺的太子,才是未来的大夏朝皇帝。

因此,对于所有有志于帝王之位的皇家子弟们来说,祭天令的态度和看法,远比自己父皇的心意更需要揣摩。

但祭天令总是高高在上,比父皇更难接近,唯一得到他欢心的办法似乎只有在晋级会试中好好表现了。

因此,三年一度的晋级会试,往往成为皇家子弟们拼杀的战场。

而对于其他绝大多数非皇家弟子们来说,从进入道学院的那一刻起,他们都只有一个最基础的目标,那就是努力修行,通过六次晋级会试,拿到由祭天令签发的推荐函,成为朝廷备选官员,从而走上富贵荣华的仕途。

由此可见,晋级会试对所有弟子们的重要性都是毋庸置疑的。

正因为如此,这一年的晋级会试,给许多人都留下了很深的印象。

会试中围绕弟子李跃所发生的一系列事件,在男女弟子们中间广为流传。李跃由众人轻视取笑的“肉包头”,一跃成为极受开真推崇的“天才少年”,当然,这其中的褒贬意味值得商榷,。

会试过后,道学院的空竹老师连同另两个涉嫌与他勾结的祭天师,被赶下朝阳峰,据说临行前还被废去了一身的修为。

空度老师由于嫉妒贤才,被打发去杂役房,从此一蹶不振。

古板的空山老师,成为道学院的总管,他取代空度老师,成为有史以来最不受欢迎一个总管。之所以不受欢迎的原因之一,是因为他将李跃作为一个极好的励志典型,多次在教师课上加以褒奖。

弟子李跃与夏洛业分别被祭天令招去面谈,面谈内容无从知晓。弟子们从他们面谈后回来的表情推测,李跃听到的想必是好消息,夏洛业听到的肯定是坏消息。

次日,写有会试成绩的金榜张贴出来,六组弟子中排名第一的是李跃,其死党顾生威得益于符文成绩极高,排在第二。两人各得了一个储物袋做奖励。

朱耀武再次衰神附身,由于教史成绩零分,并且开真对他印象深刻,他不幸地没有晋级反倒降了一级,将与新来的六组弟子一道修行。他是道学院有史以来降级的第一人,也是唯一的一人。

夏洛业的名字根本没有出现在金榜上。这也是绝无仅有的一个特例。具体原因如何,原本并不为人所知,经过兄长夏洛飞一番热心解说描绘,最后几乎所有人都知道原来夏洛业就是祸害李跃的幕后主谋。

所有人都断定,太子之位基本上与夏洛业无缘了。

祭天令云鼎有感于道学院师资力量的严重匮乏,为避免误人子弟,听从了开真的建议,决定由十个大祭天师轮流给弟子们授课。

原六组的男弟子们绝大多数都拿到了祭天令签发的推荐函,离开了朝阳峰前

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