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这【妙法莲花身】，乃是【向宗】不二法门，普天之下懂得妙法莲花身的，仅有僧鸠摩罗什，玄奘法师，鉴真法师三人。
【妙法莲花身】乃鸠摩罗什，从经藏、律藏、论藏这三藏真言中领悟，故此鸠摩罗什也被称为【三藏法师】第一人。
【妙法莲花身】能使人不枯不灭，长生久视，青春永驻。
这才让鸠摩罗什，纵然没有成仙，也整整活了五百年之久，这是一门造诣极深的功法。
大唐建国后，四海升平，百姓安居乐业。闭门清修的鸠摩罗什，便将此功法绝学，编纂成《妙法莲华经》，共分为上下两卷，上卷赠予玄奘法师，下卷赠予鉴真法师。
玄奘法师，认为世人若是都来学《妙法莲华经》，岂不是人人不死，人人长生，这显然有违天道。于是将《妙法莲华经》摘抄部分，是为《妙法莲华经》（残本），却将原本《妙法莲华经》（全本），封存于慈恩寺大雁塔内，后世皆不可开启研习，只以《妙法莲华经》（残本）传世，自然无人能够参透其中的玄妙法门。
鉴真法师，则携《妙法莲华经》东渡，成为南山律宗开山祖师，并被后世誉为【天平之甍】，堪称日本修仙界的最高峰。《妙法莲华经》自奈良时代开始，便成为日本阴阳师，无比推崇从的最高法门。鉴真法师圆寂后不久，《妙法莲华经》神秘失踪。到了平安时代，备受阴阳师推崇的这一最高法门，已成了玄之又玄的秘法绝学，说起来是人尽皆知，问起来却是谁都不会。
故此普天之下，只有鸠摩罗什一人，懂得【妙法莲华身】的法门，能够将其施展的出神入化。
慕容杰自然无处可学，更不可能无师自通。
况且鸠摩罗什与慕容杰日夜相伴，这些天来，鸠摩罗什所见到的，都是慕容杰以督脉运气，以及练习那刚猛无比的【春秋八法】，从来未曾研习【妙法莲华身】，这就让人些百思不得其解，慕容杰究竟是如何习得。
鸠摩罗什过去没有夺舍的经验，更没有夺舍失败的经验。至于栖宿于他人体内的经验，他当然也是全然不可能有，紧紧只是道听途说过罢了。
鸠摩罗什知道，如果夺舍失败，又长期栖宿于他人体内，自己的修为会逐渐被宿主吸收，自己也会慢慢的精元耗尽，最终从彻底化为虚无。
当然这并不是十天半个月的事情，宿主要想完全吸收栖宿者的修为，不仅需要花费数十年的时间，还要依据宿主和栖宿者，自身的体制差异和修为高低而论。
由于天柱上内满是灵气无量的晶石，慕容杰又仿佛搭上了顺风车，得以由高到低，自上而下，直接承受，来自鸠摩罗什的天罡之气。
俗话说上打下不费蜡，从九识到地煞很难，从地煞到天罡更难，可是要从天罡到地煞，从地煞到九识，那就完全是另一回事了。
这才让慕容杰才能够日进千里，就算是一个资质平庸的武修，若是能在这样的条件下练上三月，少说也远胜于独自苦练二三十年，更何况这慕容杰，还是七窍不通的天生异种。
面对慕容杰这样的境遇，若是换成普通的凡夫俗子。
别说是天柱山内的无量灵气，以及鸠摩罗什源源不断的真气。
只怕早在鸠摩罗什夺舍失败之际，就已经无法承受天罡霸气的灌入，五脏俱裂，爆胎而亡。
水满则溢，月满则亏，正所谓过犹不及，这可不是什么人，都能够承受得住的。
慕容杰能够泰然无事，全在于他这七窍不通的身体，仿佛就像是个无底深渊。
什么东西，都能被他，源源不断的吸纳，就连鸠摩罗什的天罡修为，也仿佛只是投入