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贰壹壹章、独孤门内起内斗,令狐杨过争胜败(1 / 2)

扫地神僧才是真真正正的佛家高僧,如果以佛理来讲,没有任何人能跟扫地神僧一较高下,在扫地神僧口中说出的佛理都是毋庸置疑的,而此刻的扫地神僧说出的话却是如此的大逆不道,只不过是在佛家子弟看来,而在其他人耳朵里听起来还是很正常的。

本来就是,混江湖的有几个人相信什么来世的鬼话?即便是你真有来世,那来世又不是你自己,既然不是你自己,那来世与别人又有什么差距?佛家的人最爱胡说八道。空智的脸都红了,要知道空智可是一个佛家高僧,不过如果真跟空智论起佛法来,就是一万个空智绑在一起,也不如扫地神僧一个人,扫地神僧在少林的地位那就是仅次于达摩祖师。

但要知道,达摩祖师是传奇人物啊!是故事里的人,这位达摩祖师也不知道死了多少年了,当然,达摩祖师一定是参透了生死玄关,想来早已迈入了长生境界,甚至超越了长生境界,不过没什么用啊,达摩祖师又没在少林寺露过面,少林寺最敬仰的就是这位扫地神僧。

扫地神僧往空智面前走了两步道:“空智啊,我们我们的确讲究修来生不假,不过这个修来生的意思是造福世人的意思,三千宏愿可有一条是为自己而许?”实际上这个修来世也不过是代代繁衍,扭曲了本来的意思,真正的意思是修福报了业果,求十世百世之后世间安宁。

如今的少林早已曲解了达摩祖师的意愿,修来生竟然是为了自己的善报,佛家的宗旨是无私的,当然,实际上世间有存在几个真正无私的人呢?或许如今的少林寺已经是一个鼎盛的时期了,避世,还是救世,这是一个问题,很显然,如今的佛教宗旨,就是避世。

高卧于山林,了然无人踪,但这不是佛法,真正的佛法是普度苍生,当年达摩老祖证道长生之时,平山修路,破水筑桥,那是多大的功德?那样的人才堪称佛家典范,如今所谓的佛家高手,有一号算一号,即便是扫地僧自己,也都是避世的和尚,甚至称不上佛家。

空智神僧叹了口气,也踱步走开了,实际上空智神僧一定是知道这个佛理的,不过他们没有这样做,原因就是只有现在的方法才最适合少林寺繁衍生存,江湖门派的生存本就艰难,而少林寺的生存更为艰难,不过这些年有所改善,因为求神拜佛的人逐渐多了起来。

信仰是少林寺主要的经济来源,并不是每一个和尚都可以成功化缘的,或者说,少林寺几乎没有和尚化缘,因为香客的钱实在太好赚,抽个签收收费,上柱香收收费,平时再卖一卖所谓的法器,生活简直不要太滋润,作为这样一个江湖门派,少林寺简直是无敌。

如果不是代代的方丈苦心经营,甚至不会出现如今的少林寺,但实际上也是情有可原,毕竟无数的人想遁世,想出家,化缘又化不到,想要好好的传承下去也就只好做起了这种商人的角色,真正苦心修禅地,整个少林恐怕也就只有不被风气沾染的这位扫地神僧了。

少林众人一阵哑口无言,顿时只听梆子一响,一众高手吃饱喝足,也都闲聊了一会,此刻也可说是精神满满,不过这时候独孤求败脸色却有些不好,因为这一场,独孤求败最不想让对战的两个人竟然抽到了一起,那就是令狐冲与杨过,两人随便淘汰那个独孤求败都不开心!

要知道,这两人一个是传承了独孤求败独孤九剑的真意,另一个是传承了独孤求败的重剑剑法以及雄厚的内力,这两人如果开战,那就不可能善了,这两人不斗上个几百回合,独孤求败的名字就倒过来写,因为在独孤求败的武术思想上,最强的境界就是无招。

独孤九剑与重剑剑法的主要意义就是无招,两个无招高手的碰撞,这是独孤求败两种截然不同的武学思想碰撞,也可以说是两个境界的独孤求败的对战,令狐冲

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