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第十三章 上下求索(2 / 2)

自然有教习告诉他们,洗尘最关键的便是通过大量的时间静思念想,以达到增强神魂纯粹程度,从而一举凝炼出识念的目的。

天狱司里同僚上司们也告诉过他,但从未教过他方法,因为这种事情不是教导便能成功的。

凝炼识念的方法,其实是保持心的空明,于任何境界不迷失,常人追随欲望念头,迷失在各种境界中。修行人安住本心,保持心思清明,不追随境界,心思就不会迷失,实际上就是所谓的念想专注了。具体的修炼方法,就是静心打坐,观各种境象生起灭去,安住本心不动,在生灭中提炼那点灵觉。

这是一个很枯燥的过程,随着时间的流逝,随着各色欲望与纷乱境象的逐步增加,你可能会一跃成为识念强大的修行天才,但也极有可能,你会渐渐迷失在欲望里最终根本无法凝炼出识念,只能做一个普通人。

希望与失望,将会随着静想的过程不断地放大,最终这会变成一个极大的赌局。没有人知道赌局的结果,只有你自己牢牢把握着输赢的关键,当静想结束后,结果便自动会出现。

当然,这并不意味着所有人都必须要静思结束,才能把神魂锤炼到凝结识念的程度,绝大多数的时候,只需要进行到途中,修行人的识念便凝炼出来,完成了这个最基本的过程。

这个过程并不是越要完成越好,静思的目的什么?是凝炼出识念。该用什么方法静思?自然是将修行法门研习通透。如果只把方法理解个大概,便凝结识念成功,那个人必是历史上识念最弱的修行人。相反,理解方法越深刻,越通透,神魂则会被锤炼的越来越纯粹,直到最后终于凝结识念成功,这样的识念才算强大。

那种感觉,就像是蓄水一般,池子越大越宽,能容纳的清水越多。相反,若是池子浅如平地,窄似门缝,那便会水满则溢。

顾笑生将自己所有的想法整理好,然后仔细认真地看了一遍,走到书架一旁放置的蒲团前坐下,闭眼开始静思起来。

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

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