觉得未来田红霞如果说要和自己之外的人关系好的话，那应该是和孙芸芸好的可能性远大过和沈一一走近的可能性。没有别的原因，就是沈一一和田红霞接触的机会不大。
所以钱倩不谈打水，继续把话题转向了籍贯：“反正你们两个人怎么说就是什么呗。我知道你们北京人看不起我们外地来的学生，认为我们土包子，没教养。不过就是仗着自己有个北京户口，家里条件比我们好，所以才会看不起我们，针对我们呗。”
沈一一再一次听到了钱倩谈起“北京人”的话题的时候，她一下子警觉了起来。这家伙再三谈起“北京人”和“外地人”的话题，看起来是有预谋的啊！这要是前世在网络论坛上有这样的话题的后续，就一定是挑起地域之争来啊。所以这样的话题后来一出现，马上就会有人冠之以“地图炮”的名义。
籍贯是个很讨厌的东西。因为这样的属性是与生俱来的。你基本上是没有办法选择自己在哪里出生的吧。而人们对于自己从小出生长大的地方又难免会有一种特别的情感寄托。所以籍贯成为人类意识形态里的一种自我归属也是很正常的事情。
本来作为一种属性，籍贯应该是中性的。但是由于发展的多样性，还有经济发展的必然结果也就是发展的不平衡，使得各地提供给本地居民的福利有了差异。老祖宗早就告诉我们，社会矛盾的根源其实来自于人们“不患寡而患不均”的心理。所以来自于不同地区的人们在聚在一起的时候，也才会因此而发生各种的纷争。
这要是在一些资本主义国家，一些无良的政客一定会利用人们的这种心理不平衡，挑起所谓的地域情节，从中渔利获取选票。比如在某个我们还没有能够统一的小岛上就是如此。政客们不但不会弥合这种不理性的地域情绪，反而会故意制造冲撞，挑起甚至是放大这样的情绪对立，用以催出自己当选的选票。还好我们是社会主义国家，大一统的传统深厚。而党和政府也一直是试图消灭三大差别，告诉人民全国各族各地人民都是一个整体，不存在任何由于籍贯而产生的身份的区别。这才维持了全国在这一问题上的大体安定。
而现在，在一个大学的女生宿舍里，居然有一个女生，似乎要借着籍贯问题，挑起宿舍同学的对立。沈一一真的是这个时候才对钱倩的潜力刮目相看。这也是现在没有什么学生运动了，不然的话钱倩还真的有可能是制造乱源的高手啊。
沈一一当然不希望看到钱倩轻易地得逞。为了一己私利，把别人当成是棋子，用伤害别人的方式弁取个人的好处。这样的企图怎么能够允许呢？
沈一一很严肃地对钱倩说道：“你说错了。其实我现在的户口和你一样是在学校里的。我们都是集体户口。你户口不是也在学校里吗？所以你分什么北京人，外地人的，根本就是一个错误。我们现在都是在清华大学求学。我们的户口都落在了清华大学，所以我们大学都是北京市民。”
念了大学要迁户口。这是这个时代的一个学籍管理的规定。甚至有的学校还要求城市学生的粮油关系也要一并转入。所以沈一一说的是一点没有错。大家都是北京人，还分什么你我呢？
但是钱倩怎么会轻易放弃自己的理论呢。她现在觉得自己必须要用这种地域身份上的差异，把田红霞和自己与沈一一她们这种北京的学生给区分开来。因为这是她现在发现的她们两人与沈一一她们最明显的差异了。(未完待续。)