阿奴见两部书籍均法义深奥通玄，也不知那本书适合自己，决定同时修炼，上半夜修炼《道藏真经》，下半夜修炼《大乘心法》。
练气，首先要感受到灵气。他坐起，按照《道藏真经》中打坐的人形姿势坐下，初步感受着天然之灵气。
然而，除了感受到了无尽的寒气外，他感受不到任何灵气。
修仙，岂是如此易哉？他见感受不到，没有气馁，按照书籍中凝神练气心法，默默地继续感应者。
他本是奴隶，年少单纯，习惯于听他人之命，日出而作，日入而息，虽非逍遥于天地之间，但无意中也符合道教所倡导的“上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”之道法。
随着他不断地感应，隐隐约约间，他似乎感受到了天地间流动着的无数清新灵气，精灵般地在空中不停跳跃着、飞舞者。
他心中一喜，想赶紧行练气功法。就是这暗自一喜，那些精灵他再也感应不到。
他一阵失落，后悔顿生，知道自己的这一乐，心中杂念已生，自然感应不到灵气。
这已是奇迹，要知道，大多数人一辈子都感应不到灵气。初次修炼，就能感应到，万人之中，也只有一两人而已。
他再次平复心中的杂念，静静地感应着着天地。渐渐地，无数的精灵再次在他脑海中闪现。
这次，他不悲不喜，默默运行练气功法。很快，一个精灵转入他体内，随着他气转的经脉流动，最后带着一身尘埃钻出体外。
慢慢地，两个、三个……无数的精灵转入他体内，在他体内留下点点天然之灵气，带走肮脏之尘土，反复无数，几个时辰后，他感觉到体内异常舒畅。
到了半夜，他行功完毕，感觉耳清目明，精神抖擞，身体一阵通畅，充满了力量。
已是下半夜，他开始修炼《大乘心法》中练气之法。由于此练气之法和《道藏真经》中说记载的区别不大，仅是行气路径不同而已，但此心法讲究在修炼中“悟心”。即悟“地、水、火、风、空、识”六大根本，其中“地”代表着物质，“水”意味着水分，“火”是万物的温度，“风”乃指万物的呼吸，“空”就是空间，“识”为意识。
很快，无数的天地灵气在他周围聚集，随着他的练气功法洗髓着他的身体。然而，一想到悟这些心，总是让他困惑。这一惑，让他感应不到灵气，也中断了修炼。
反复数十次，每次皆如此。静下心来，他干脆不再去悟，只是纯粹地练气。就这样，至天明时分，修炼不曾中断。
他行功完毕，缓缓从坑中站起，顿觉身轻体爽，精神饱满。他轻轻一跃，竟然跳到了坑外。
旭日缓缓从东方升起，万道金光洒向黑山山脉，带来一丝暖意。
阿奴感受着这暖暖阳光，望着悠远高山，极为舒畅，仰天发出一声长啸，无数细碎冰雪从树木中纷纷落下。
胸中骤然一阵疼痛，正是心口处。他赶紧停止啸声，缓缓轻呼吸几下，疼痛散去。
他眼一瞥，看到昨晚吃剩的狼肉，张口就咬，冰冻的狼肉几乎崩了他的牙。他咧着嘴，赶紧生火，再次烧烤。
不久，狼肉全部进入他的腹内。
他伸了个懒腰，拿着药锄，背着药筐，准备下山。忽然手摸额头，仔细一想，暗道：自己已是修仙之人，头上也不再有“奴”字，何不隐身山林，做个快活自由的修仙之士呢？饿有山果野兽填腹，冷有洞**皮暖身，岂不快哉？
想到这里，他扔了药筐，寻了一处背风朝阳山坡，挖了一处洞穴作休眠之地。饿时出去打猎，闲时勤修道法，日复如此，