终以一别流年以后，再见的终要道一声再见，离别的终要道一声。珍重，再见落花。几许离别，岁月无痕。流年静心静好。
“嗯，所谓八大鬼物是从《五道子》一书中得来的……”
欧阳眀月缓缓说道，我顿时又是一惊。
“《五道子》？！那本书不是早已经没有了吗！？”
我惊呼道，只见欧阳眀月一脸古怪的看着我。
“那是每一个修者必读的心经，怎么会没有呢！？”
欧阳眀月回答道，我摇了摇头。
“不是，哎呀，虽然我是之前的东西忘掉了，但是关于这个，也是记得可清楚了，这东西的确是没有了啊！”
只见欧阳眀月一脸迷茫的看着我，干笑了几声。
“若是公子不信的话，我这倒是有一《五道子》的下册。”
说着欧阳眀月便是从枕头下将一本书去了出来，递给了我。
“本来这等虽算是珍贵，但是在修者这个圈子里也不算什么，即便不是修者世家的家族之中也会有着全套的《五道子》。”
欧阳眀月解释道。
我愣了愣，翻开了那本带着熏草香味的《五道子》，顿时吃惊的说不出话来。这的确是《五道子》啊！可是在我的记忆里，这套书已经没有了啊！可是为什么还会出现在这里，并且还是一种平常的书。
五道子是谁，五道子可是阴阳家的创始人之一，又名邹衍，据史籍记载，邹衍战国末期齐国人。他不但是阴阳家代表人物，还是五行创始人，相传墓地在鲁东大地章丘区相公庄街道郝庄村。他的五行五行学说、“五德终始说“和“大九州说“，又是稷下学宫著名大家，因他“尽言天事“，当时人们称他“谈天衍“，又称邹子。他活动的时代后于孟子，与公孙龙、鲁仲连是同时代人。
班固《汉书·艺文志》论述了阴阳家的来历和社会地位:“阴阳家之流，盖出于羲和之官，敬顺吴天，历象日月星辰，敬授民时，此其所长也。“班固认为阴阳家来源于掌管天文历法的官羲氏及和氏。既如此，天论与五行学说便是邹衍学说的主要内容。《史记》集解引刘向《别录》说:“邹衍之所言……尽言天事，故曰'谈天'。“《史记·孟荀列传》说，“邹衍之术，迂大而宏辩……故齐人颂日:'谈天衍'。“《文心雕龙·诸子》说:“邹子养政于天文。“同书《时序》说:“邹子以谈天飞誉。“可见善于谈天是邹衍的一大特点。著有《邹子》一书，《永乐大典》等将其列入道家部。《绛云楼书目》子部道家类《邹子》不著卷数，可是这其中一本心经，《五道子》却是不曾被传承下来。
“那这样的话，你是有《五道子》的全套书了！？”
我挑了挑眉毛说道。
只见欧阳眀月点了点头。
“那给我瞧一瞧呗，说不定可以找到干掉外面那些东西的方法！”
我连忙道。《五道子》这种古籍，恐怕是会引起修者世家的轩然大波吧！
此时，我虽然有办法把外面的东西干掉，不过却是要费很多力气，那些奇怪的鬼物，虽然单个不强大，但是你要知道，你打到一个，立马会有许许多多的攻上来，并且还不了解这种鬼物的特性，固然不可以茫然行动，这是很危险的事情。
我轻轻呼了一口气。
不过，若是《五道子》里有着对于这八大鬼物的记载的话，那么一定就有着对它们性质的记录，说不定还是有破解方法……而且，我也是很想看一看这《五道子》，虽然只是心经，但是也记录了大量的风水秘术。
“可是……公子，这《五道子》并不在我这里，前