明白了这一切，立刻动用手中的权柄，开始洗练自己的灵魂，成就元神，之后张邵自然不会再留恋原来的躯壳，元神出窍，毫不犹豫地抛却原来的肉身，元神离体，出现在了天地之间，这就有了我们看到的一幕。
成为元神之体的张邵还来不及感受自己的不同之处，就立刻摇动手中的蛇形权柄，操纵地脉之气为自己铸造神体，毕竟在没有身体的条件下，不管是灵魂还是元神，都是很脆弱的，要是受到伤害，那就糟了，元神不能长久的存在于天地之间，不要说自己一个山神，就算李凝阳那样的仙人，在元神出游时忘了时间，导致元神不能按时回到自己的身躯，匆忙之间不得不附着在了一个瘸腿的乞丐身上，成为了人尽皆知的铁拐李，可见元神出游的危险，所以张邵现在的第一要务就是铸造自己的神体。
地脉之气在张邵的操控下涌向自己的元神，这时的张邵已经不是以前的那个凡人了，他‘看见’黄色的地脉之气像一条巨龙一样盘旋在自己的元神周围，散发出苍茫的气息，亘古而久远。
张邵向神位传达了铸造神体的命令，他好似感觉到天地间的有一股莫名的东西降临，黄色的地脉之气开始以一种玄奥的方式在自己元神上凝结，从外面来看，张邵的身体也开始慢慢从虚幻变为真实，在张邵的感觉中，他不再是元神，而是渐渐拥有了自己的身体，他知道，这是传说中的天道再给自己铸造神体。
这也是神和仙最大的区别，仙体是夺天地造化之力于己身，所以仙逍遥自在，无拘无束。而神体却是天地赐予的，故而神要受到天地规则的限制，可以说神是天地规则的一种特殊体现。
仙和神就好比科学家和驾驶员，同样的汽车，科学家能够知道这辆汽车为什么会动，有什么原理，给他同样的材料，他也能再造一辆，在生活中，只要他愿意，就可以随意改动车辆的构造。而驾驶员，虽能驾驶汽车，也知道一些这些东西的工作原理，但是让他再来造一辆车，那是不可能的，在一个，在生活中，驾驶员却只能按照人家厂家的设定去操作。
就比如现在已经封神的张邵，只能被动的接受天道为他铸造神体，而不是像成仙时那样主动接引天地之力去改造自己。
时间在一点一点过着，张邵的神体也在逐渐变得越来越真实。
突然，正在接受天道铸造神体的张邵脸上露出错愕的表情，接着张邵的元神居然直接从空中飘了下来，进入了被张邵的身体之中。
直到这时，坐在地上的张邵才坐了起来，但是脸上错愕的表情却还是没有散去，活动了几下发麻的手脚，张邵就站了起来。
站在地上，张邵感受着充满力量的身体，露出一丝苦笑。
原来，天道给张邵铸造神体，就在完成了一半的时候，张邵的脑海中突然传来一股信息，大意是地脉之气不足，神体铸造失败。接着张邵就感觉到自己周身那股宏大的意志离开了，再接着，张邵就感觉不到卧龙山的存在，而且阳光照在自己的元神上，居然令张邵的元神产生了刺痛感，他不敢耽搁，立刻回到了被自己抛弃的肉身之中。
“为什么会这样呢？”张邵百思不得其解。
突然，张邵脑中一道亮光闪过：
“灵气，不错，就是灵气，爷爷告诉过我，自明朝刘伯温斩龙后天地间就没有了灵气，而我成就神灵，首先要将灵魂修成元神，但是我有了神灵权柄，不需要修炼，神灵权柄就会直接将我的灵魂转化为元神，不过这个过程可是需要灵气的，但是现世没有了灵气，于是权柄抽取了卧龙山地脉之气，将我的灵魂转化为了元神，而现在没有了灵气，无法补充消耗掉的地脉之气，卧龙山是座小山，它的地脉之气一共就那么多，这转化元神用掉了一些