远处的山路上，渐渐浮现出许多身影，而香山村的大祭司和云村长，有说有笑的走在队伍最前面。
如果遵照远古村落权贵的地位排序，大祭司必须走到首位，其次是村长、长者，随后才是远古村民们。
这样的序列，也仅是平常时期的身份象征，如果村落遭到抢掠、或者进行狩猎，他们的位置又会相反。
远古村落的权贵都明白，好事必须冲到最前面，坏事就要躲到最后面。这就是远古权贵们不要脸的人生哲学，永远都不去当炮灰。
令人不解的是在香山村的队伍中，云村长竟然和大祭司并肩而行，这在远古任何村落都算是奇观。
其实，这并不能怨云村长不懂规矩，当初三傻子神使在香山村被困时，天湖村前来解救的队伍中，老村长和大祭司曹凡就是冲在最前面。
神灵使者所在的村落都能这样，香山村还不赶紧入乡随俗学而用之。要是惹得三傻子神使不高兴，神灵就要发怒，那后果将会很严重。
望着香山村黑压压一片人群，天湖村的人都是感慨万千。如果这是在以前彼此仇杀之时，现在就应该调头逃跑，赶紧回村落召集人手去砍人，两村必定又是不死不休。
然而，此时却没有人逃跑，还会热烈的前去欢迎。毕竟香山村不是来复仇，也没必要刀箭相迎。
早在半年之前，两村就放下屠刀彼此和解，又在随后的日子里，再也没有发生过冲突，还相互走动的很频繁。
两村不仅能在茶山和睦相处，香山村还会来天湖村，换取一些新奇物品。尤其是对一些神奇的工具，如斧头、锯子、凿子、钉子等物品爱不释手。
刚开始，香山村会用大量猎物换取这些神奇工具。等到天湖村普遍运用陷阱捕猎之后，食物已不再稀缺，就连茶叶也不稀罕，品质还好的让他们反过来索求，这让香山村很难再用食物换取物品。
然而仁慈的神灵并没有忘记他们，还让他的使者三傻子又提出另一种换取方式，可以用劳力换取想要的物品。
简单的说，就是雇佣他们来干活，从而缓解造船和开采铁矿时，人手不足的缺口。
无耻的张立疆竟然用一把锯子，就能廉价雇佣一个香山村劳力七天时间，包吃包住还包干活。直接就让香山村从原始的古老部落，迷迷糊糊跨入了万恶的资本主义新时代。
如果这些廉价的劳动力，还想换取更多新物品，那就需要继续做苦力。而定价权，也只有张立疆一个人说了算。
虽然交换条件很无耻，可是对于淳朴的远古人却有很强的诱惑力。毕竟那些神奇的工具从未见过，还非常好用，可恨的是他们根本就造不出。
此时，天湖村并不缺这些新奇工具，自从采用跨时代的模具浇铸，大批量制造就变得很轻松。
然而，天湖村缺的仅是劳动力，如果没有人干活，就算拥有再好的工具也没用。
于是乎，这些新奇而又耐用的工具，立刻就变得奇货可居。引得香山村无数人蜂拥而至，跪着求着要来干活，要换取，还要追求奢华的新生活。
让远古人感动的是神灵使者三傻子，并没有高高在上的架子，不懈余力的教会他们使用工具，堪称远古活雷锋。
可是远古人哪里知道，张立疆心中所想的是，你特么不会使用工具就不能干活，屁都不懂的人再廉价有何用？
香山村的廉价劳动力，全被安排到造船厂和铁矿去干活。而烧陶、铁匠铺这些科技含量较高的地方，却又禁止他们涉入。
核心技术必须掌握在天湖村的手中，外来打工者只能去干重活、粗活和脏活，比如锯木头，加工船