以人为师勿好为人师
孔子说：“三人行，必有我师。”因为每个人各有所长，智慧也各有不同，因此我们应在人群中寻找可以启发自己智慧的人，这样才能让自己不断有所长进。
在人际交往中，孔子的这句话同样适用，也就是说，以他人为师，除了可以促进自己成长之外，也可以满足对方的优越感及虚荣心。
不过，拜人为师者值得称道，而好为人师却不是一件可取之事。
这里的“好为人师”，不是指喜欢当老师，而是喜欢对他人指指点点、批评别人的人。
好为人师，的人却不见得是什么好事，有一种人，喜欢在工作上指出别人的错误，并提出自己的意见，也喜欢在言语上指正别人的缺点，例如交友方式、衣服发型、教育子女的方法等。
这种人中有的纯粹是一片善心，觉得自己对旁人的错误无法袖手旁观；有的则是自以为是，认为别人的观念有问题，只有他的才是对的。
不管是基于一种什么样的心态，也不管你的意见是对是错，是好是坏，一旦你主动提出来，你就侵犯了他人的自我！
你要知道，我们每个人都在努力建立一个坚固的自我保护壁垒，以掌握对自己心灵的自主权，并经由外在的行为来检验自我强固的程度，你若不了解这一点而去揭露他的错误，他会明显地感受到自己的自我堡垒受到了你的侵犯，不但有可能不接受你的好意，反而还会采取不友善的态度。尤其是在工作上，你的热心，根本就是在否定他的智慧，甚至他还会认为你是在抢夺功劳，总之，他是不太领情的。
所以，好为人师是人际关系的一种障碍。如果你非要为人之师不可，则必须建立在几个基础上才行：
第一、两人关系密切。你基于义而提出，他有可能会接受你的意见，但不接受的可能性相当高，这是人性，没有什么太多的道理可言。
第二、你在对方心目中要够分量。所谓人微言轻，如果他一向敬重你，那么他有可能接受你的意见，但表面听从，私下不理的可能性也很大。如果分量不够，那就别自讨没趣了。
第三、你是他的长辈或上司。基于伦理及利害关系，你的意见他有可能会接受，但也不尽然。
总而言之，在这一充满竞争的现代社会，人都有排他性，也潜藏着某种虽然知道不对也要做下去的自我毁灭意识，这是他个人的选择，因此，与其好为人师招惹麻烦，不如去拜人为师求己成长。除非他自己来请教你，即便这时，你要说多少，还是要斟酌一下。
一个很久不见的朋友来访聊了很久，期间那朋友喋喋不休地“教导”我，先是说“你要每天喝点红酒”，又说“吃洋葱能抗癌”，看到我泡了一杯铁观音又教导我“应该喝绿茶”......
我一边听着一边装聋作哑、哼哼哈哈.........他真的是我的“发小”，我也知道他是关心我，向我传授养生之道。但我心里却对这种“教导”很不以为然，他说的这些“健康指南”早在媒体、网络上如同铺天盖地般，形同“垃圾信息”了，难道我没有照此办理就生病了吗？或者我的生活就不健康吗？
生活中有“原则问题”，也有“非原则问题”。“原则问题”是不容回避的，而“非原则问题”就不必在意。“原则问题”并不多，好事坏事加起来也就那几样，比如酗酒、吸毒、赌博、生活无度......或者乐观生活、坚持锻炼、起居有度......等等。如果你的朋友正在做“原则性的坏事”或者坚决不做“原则性的好事”，你一定要“规劝”，当然也仅限于“规劝”。至于那些大量的“非原则性的事”，诸如吃什么饭、喝什么茶、买什么菜、穿什么衣..