“你错了，佛法教导我们凡人改变命运的方式是行善积德，不是避世。”静云大师立马说道。
“避世，如若只要避世就可以改变命运呢何其简单，我认为命运不可避，上三世留下来的事物关系必将还要自我用心去面对，只有正真的眼中无，心中有，凡事论善，论心，论理，方是大道。”另一个和尚立马接口。
“是的，我们普通人，就老老实实行善积德，积极面对生活，好好学佛，等有一天机缘成熟，我们再借助佛力，借自己所修之功德力，超脱轮回，达到真正的解脱与幸福之境界。”又有人接口说道。
“好好理解佛语中的禅这个字。行善积德那是低级的参佛。”台下立刻有人说道。
“低级？这位居士，怎样理解六祖‘佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角’的意思？”静云大师问道。
“他这个只能是一个引句，是让人去看世间万象，如果不能看透世间万象，不能找到万象痛苦的根源，你根本参悟不透佛法。等你看透了，参悟了，你就会恍然大悟了。等你看透万象了佛在来告诉你，我佛怎样怎样。其实这不过是宗教迷惑信徒的把戏而已。佛法经卷内容很多根本就是文字游戏。”那人嗤笑道。
“很多科学家都有宗教信仰，因为宇宙太奇妙，太有规律了，无法想象是自然形成的，医生也有宗教信仰，因为人体太奇妙，太复杂了。我就举个例子，眼睛是分析光线的。那必须先知道世界上有光，光能记录信息。请问，人体是怎么知道世界上有光的。”静云大师继续笑着说道。
“我认为人世最高境界应该是心，心佛即佛，地狱亦是佛之净土。高僧也有入世教导苦恼中的凡人的，避世入世甚至身分，都不是判定修为的依据。”又有人开口说道。
“大师，修行佛法不是要去西天极乐么，每一世的轮回都是修行与消孽，被变成了求功名富贵，太功利主义。没有贫穷痛苦，不如建立一个美好世界，旧时代被批斗的富人、地主就都非善类？人在社会大势下是难逃厄运的。”先前那个老头说道。
“修行佛法的高级目标是去极乐，是少数机缘成熟的人的目标，我们凡人大众的佛学目标就是积德行善，从而避苦，得福。求功名富贵是佛法化世间的技巧之一，叫作先以欲勾牵，然后入佛智，普通人没有智慧，只能告诉他有什么好处，有什么利益，他才肯学啊。”静云大师叹了口气说道。
“我们凡人大众的佛学目标就是积德行善，从而避苦，得福。帮助别人又帮助自己，让这个社会更加美好。并且提倡不杀生，吃素，让动物界也减少痛苦。”前排有个手持念珠的居士说道。
“不是说佛渡有缘人，无缘的念一百遍阿弥也百搭，佛是现实的，到了阴曹地府也是讲现实的，功利之下谁讲佛法修行，得了好处都逍遥去了。街边庙拜的神哪有真神，里面住的都是小鬼，大圣大贤早升天了，剩下都是享香火攒人品的。拜佛我也拜过，拜得多了觉得没意思，做人还得看自我修行。”又有人说道。
“大师，我就想知道为什么有人生下来富，有人生来穷。别跟我说什么上辈子做好事了，这辈子就富了。做坏事这辈子就穷了。”有人问道。
“你记住，天道奖善罚恶，就可以了。还可以换位思考，如果你是神灵，你是奖励乐善好施的人发财，还是一心求财不付出的人。”静云大师说道。
“还是一句话，因果，不过我信现世因果，人生下来就含着金钥匙，那是他的父辈或更早的亲人奋斗了，可是也许有人也奋斗了却没有好的结果，可能有方面做的不够好，也可能运不好。”又有大师接口说道。
“你还是没回答我问题。”那个人继续说道。