于他而言，西羌人这次并不是来找茬的话，那也不算是一个坏事情。
只不过，对于互市这个要求，张嘉师并不希望答应对方的要求。
他也知道，这些要求是初步的，而他也是多的是机会反驳对方的要求。
但是么，别忘记了一点，对方希望能够得到大量的粮食这一点，是对方不会放过的，而张嘉师眼下，缺少的同样是更多的粮食。
对于他将互市这个字词提前几百年发明出来，张嘉师很干脆的选择性无视了。
（互市指历史上中原王朝与周边各族间，及中国与外国之间的贸易往来。中国与外国之贸易，亦称通商或通市。汉武帝时，张骞通西域，开始了与西域各国的贸易。汉朝还在边境关口设关市，作为与少数民族的互市市场。“互市”之称，始于东汉与乌桓、鲜卑、匈奴等族的贸易。互市盛衰与政治、军事斗争密切相关。魏、晋以后，又称“交市”。时陆路贸易更加繁荣，海上贸易也开始发展。隋代在西北边境设交市监，掌互市事。唐贞观六年（632）改称互市监。沿边设互市场，以马市为主。后设市舶使，掌管南海贸易。中唐以后，东南海运大盛，海上贸易超过陆上，广州、交州、扬州、泉州成为重要商港，至五代，设博易务。时互市皆处于政府严格控制下，贸易物品多有限制。文宗大和时，除敕准互市者外，普通人“不得与诸藩客钱物交易”。五代时，私贸兴起，后周始许民与回鹘私市。宋、辽、金、元在边境设榷场互市。海外通商更加重要。宋代于广州、临安、明州、泉州等地设市舶司，还有密州板桥镇、上海镇、华亭县、青龙镇、江阴、温州等处设舶务和舶场。元代则于泉州、广州、杭州、庆元、温州、上海等地设市舶司。明代在海上仅准贡舶互市。）
高原的物产，张嘉师不认为有什么值得注意的。当然，现在的青藏高原应该是也有了牦牛跟一些经过驯化的动物。
但是么，张嘉师不认为眼下他能够掌握这种在高原区作为运输力量，作用相当大的牲畜养殖技巧。
毕竟就算真的有牦牛这种东西，张士心都担心这些牦牛会不会因为水土不服而直接挂掉。
要知道，后世的平原，也基本看不到牦牛这种玩意。
所以，张嘉师心中很是抵触这次互市的要求。因为他根本没有想到这次互市他能够有什么好处。
他不否认自己确实是越来越市侩了，但是这种明显没好处的事情，要抢着答应，那才叫怪事。
张嘉师无奈的轻轻摇摇头，他看着陈平等人：“诸位有何看法？”
陈平等人也不是没有想过张嘉师现在面临的难处，但是对于他们而言，张嘉师这么抵制这种贸易，让他们很是不理解。
毕竟现在的西羌也算是游牧民族，要是在这次护士当中能够占到便宜，对于他们之后的情况而言，也算是一个好事。
陈平在看了一眼张嘉师之后，弯身作揖：“王上，臣认为此事还不宜过早下定论，根据高郡守的奏疏，对方可是打算前来进行实质性的磋商。”
听到了陈平的话，张嘉师就知道陈平到底是有什么打算了。他是打算让对方来双玥邑，来进行会谈。
让对方前来双玥邑，这个不是什么问题，他也不担心这些人会弄出什么幺蛾子。
但是么，在思考很长的一段时间之后，张嘉师想起了今年并没有召开大朝会，唯一一次使用咸阳宫的机会也算是浪费掉。
既然如此，何必还在自己的小家当中接待对方呢？
他深思了一番，对吕泽说道：“少府，咸阳宫的情况请布置一下，孤希望能够让陛下能够认识到游戏事情是始终要面对的，作为一国之君