兵想要跟项羽交战，主要是为了报棘原被坑杀的秦军官兵的仇恨；有些秦军官兵想要跟项羽交战，主要是想证实张嘉师所看重的敌人，更多是不过如此之辈；有些人想要跟项羽交战，更多是想要证实自己的能力。
而张武，就是第三个想法的持有者之一。
张武不是那种井底之蛙，他不认为项羽能够有这么一种盛名，是一种虚假的情况。相反，在进入到中郎军团之后，张武就从很多袍泽口中，知道了不少关于巨鹿之战的情况。
他对项羽也有些敬畏，因为张嘉师自己都不敢保证自己在大抵相等的情况下，还能够对项羽的作战中，取得必胜的想法。
张武更加不会这样想，但是心中更有底气的张武，也不会对项羽有着太多的畏惧。
他要做到的，就是要让自己在这一次作战当中，全力以赴。
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张武也有着自己的小小的野心，那就是在军中用自己立下的功勋升官甚至是得到不错的军功爵位。
尽管相对于张嘉师在掌控大秦帝国之前的军功爵爵位而言，现在的军功爵位，很多特权都被废除了，但是不代表军功爵位就是让他们不屑一顾的玩意。
相反，很多人还都是以自己有新的大秦帝国军功爵为荣耀。
张嘉师减少了不少他自己认为很容易会造成尾大不掉的原来军功爵特权。
在张嘉师得到关中控制权之前，大秦帝国除了张嘉师麾下辽东军之外的二十级军功爵位制是奖励军功、鼓励杀敌求胜的军功爵禄制度，它是新兴的地主阶级为提高军队战斗力而采取一项措施，同时也是调整当时社会关系的途径之一。
军功爵位的意义相对而言是非常积极的，因为为了奖励军功，商鞅规定，凡行伍中人，不论出身门第，一律按照其所立军功的大小接受赏赐。即便是秦国的宗室也是这样。宗室未立军功者不得列入宗族的簿籍，不得拥有爵位。
禁止私斗。商鞅认为，在战场上士兵为国家而战奋勇杀敌，是应当的；乡里打斗，为私而斗于国无力。禁止私斗，违反规定者将受到十分严厉的处罚。
军功爵本身有处罚制度，主要是关于贬值、夺禄、降职。表现不好的和有失职行为的官吏，国家降低其爵位，若是情节严重者，则是废除爵位，而直接处死。
范睢的死很有可能就是属于情节严重的牵连法令的结果：
据云梦秦简《编年纪》云：“秦昭王五十二年，王稽、张禄死。”
张禄即范雎在秦国的化名，可见，当秦昭王五十二年（公元前255年），当秦军攻打邯郸失败、范雎保举的郑安平投降赵国、河东失守后，按秦国“被保举的人犯罪则保举者一起受刑”（简单点来说，就是连坐的一种）的法律，被秦昭王处死。
在军功爵的相应权利方面，在军中，爵位高低不同，每顿吃的饭菜甚至都不一样。三级爵（簪袅）有精米一斗、酱半升、菜羹一盘。两级爵位“上造”的只能吃粗米，没有爵位的普通士兵能填饱肚子就不错了。
军功爵是可以传子的。如果父亲战死疆场，他的功劳可以记在儿子头上。一人获得军功，全家都可以受益。
当爵位到五大夫时可衣食300户的租税。如果军功杰出，衣食600户的，可以养士（自己的家臣与武士）。
俸禄，以实物的形式向各级官吏发放俸禄。主要是粟米，可兑换布匹。还有的时候国君会发给官吏以钱币、黄金，但数量较少，不属于正常俸禄。俸禄发放的时间单位，秦国以年为单位发放俸禄，叫岁俸。俸禄主要是粟米，其记量单位是“石”。（秦1石=30。75公斤）
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