也同样以此为准分为左右次序。在祭祀时，子孙也要按照这样的规定来排列次序，用以分别宗族内部的辈分。正如《礼记?祭统》所说：“夫祭有昭穆，昭穆者，所以别父子、远近、长幼、亲疏之序而无乱也。”
而太祖往往是一个国家或者朝代的开创者之后，历史上谥号太宗的从汉太宗算起，总计大小十余几人，包括北魏明元帝、南朝的宋明帝、梁简文帝、唐太宗、宋太宗、辽太宗、金太宗、夏太宗（李德明）、元太宗、明太宗、清太宗等。
除了个别的如宋明帝、梁简文帝不能有所作为，与类似于西夏太宗李德明这种追授的庙号之外，其他的都是本王朝的佼佼者和开创者。
至于明太宗是谁？这个可能没几个人知道，但是换成是明成祖朱棣，则是耳目能详了。因为在明朝嘉靖皇帝在位之前，明成祖的庙号就是明太宗。
在中国历史上，后人称呼朱棣为明成祖也可，称呼为明太宗也没有问题，因为这两个庙号都算是明朝当其时的官方说法。
嘉靖皇帝的大礼仪之争端，除了明成祖的庙号变动之外，还有一个被移出宗庙前殿的倒霉蛋，那就是在位时间相对较短的明仁宗，徐阶等人上书说“今仁宗为皇上五世祖，以圣躬论，仁宗于礼当祧”，于是兴献王成了睿宗，于嘉靖二十九年入太庙，而仁宗则被祧出来放进了后殿。
好吧，为了让自己的老爹也过一下皇帝的瘾头，以及让自己的帝位更显得合法，嘉靖皇帝明显没有顾及到自己先祖的脸面了。
而这样的事情自然是会让自己的先祖不高兴了。
《万历野获编》当中有部分内容介绍了一个有趣的事情：“按成庙旧号太宗，先是十七年改称祖，而兴献帝新称宗，其主与成祖同入庙，说者谓文皇帝神灵不豫使然。”嘉靖二十年四月太庙发生了火灾，付之一炬，不少人认为是朱棣在天显灵了。
世宗的本意通俗的说就是统绪自此开始，自此开世的意思。
……
而张嘉师认为相当有意思的庙号，则是有如下几个：
谥法为高宗的一般都是王朝中衰的制造者，要么就是阴险毒辣的代名词，比较著名的就是宋高宗、清高宗，宋高宗的庙号代表的则是功过参半，他建南宋于江南使得当时的局势并没有进入南北朝那样的乱世中是他的功，但却假借秦桧之手除去了岳飞等功高震主的抗金武将则是他的过，不过自从绍兴和议之后南宋的经济一度超越了北宋的繁华时期。这段时期也叫“绍兴中兴”。
清高宗弘历是中国历史上最长寿的统治者，他使康乾盛世达到顶峰。但是他过于奢靡，且好大喜功大兴文字狱，他留给嘉庆的则是一个千疮百孔，奢靡成风的国家。所以嘉庆才给他上的高宗庙号。也是功过参半。
北周高宗宇文赟，为人荒淫无道。他在位期间滥杀亲族忠良，所以这个庙号到他这里就成了他为人歹毒的代称。汉朝的高宗汉元帝昏聩不堪，是其父汉宣帝预言的灵验的实际证明，南齐的高宗齐明帝上台除了大杀高武子孙以外，没做过什么像样的事情，连史书都说他唯嗜杀戮。
知道中宗庙号的一般都是从唐中宗那里得来的，中宗，顾名思义就是中兴之宗。最早起于汉朝的汉宣帝，而后正统王朝中分别是晋中宗（晋元帝）、唐中宗。三位中除了汉宣帝还当得起中兴之名以外，其他二位都是尸位素餐，晋中宗是被王敦气死的；唐中宗是被老婆给灭了的。
英宗与穆宗在很多时候算是一个多内讧和多麻烦的庙号，而且多是短命，历史上宋英宗、元英宗只在位三四年，其中宋英宗闹了一场大礼议，元英宗闹了一场南坡之变，连命都丢了，明英宗还有两场，一个是土木堡之变，一个夺门之变。其实明