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但是在另外一方面，也许张嘉师认为这样的战争胜率计算上甚至是相关的战术安排居然也能够靠兵家阴阳的理论得出，是算得上是无稽之谈而言。《武经总要》下部的最后一卷却更为神奇……
因为这内容居然能够凭借占卜之术来作为衡量基础……
张嘉师自己虽然不精通占卜，但是他也只能说一句：“假如占卜真的那么有决定性，估计精通此道的道门人员都不会缺钱了……”
六壬之说，出于阴阳家流。按太衍数云，天一生水，始于北方。许慎《说文》曰：水者，准也，生数一，成数五。以水数配之，为六壬也。又曰：昔轩辕帝，受式于玄女，离为三品，以法三才，率以五行灾祥言之。夫临戎对敌，洞究术数，辨休生而去拘忌，则天人之际，有以相助欤。
出军决胜杂占凡六壬之法，先求日宿之宫而为将，次取于日辰。其日辰阴阳，共为四课。
将者亥为登明，古书皆云为正月将，今引而证之。昔后汉太元初年，丁丑冬至之日，日在斗宿二十度。至宋度历，甲申，崇天历冬至之日，日在斗宿五度八十四分。比验可以知之，经一十九甲子一千一百四十八年，太阳行度退缩不及者，十四度有奇零。每八十五年退一度，每年不及者一分差矣。今即不指定亥为登明，正月将值太阳，行黄道八宫，则为其将皆无差失也。自庆历四年甲申岁逐月中气后太阳黄道八宫，所用神将，列之如左：雨水正月中，日在危十五度四十九分，后一日入双鱼宫，其神登明。
春分，二月中，日在奎二度四分，后三日入白羊宫，其神天魁。
谷雨，三月中，日在胃一度五十三分，后五日入金牛宫，其神从魁。
小满，四月中，日在毕五度九十六分，后五日入阴阳宫，其神传送。
夏至，五月中，日在井八度四十分，后六日入巨蟹宫，其神小吉。大暑，六月中，日在柳五度二十八分，后三十日入狮子宫，其神胜光。
处暑，七月中，日在张十二度二十三分，后四日入双女宫，其神太乙。
秋分，八月中，日在轸四度九十三分，后八日入天秤宫，其神大冲。小雪，十月中，日在尾初度五十分，后八日入人马宫，其神功曹。
冬至，十一月中，日在斗五度八十四分，后四日入磨蝎宫，其神大吉。
大寒，十二月中，在井五度九十二分，后一日入宝瓶宫，其神神后。凡言日辰者，即五音之阴阳，而为十干日也。辰者六律以其阳律吕配之，为十二辰。
八式明相生相克等例甲乙寅卯木，丙丁巳午火，庚申辛酉金，壬癸亥子水，戊己辰戌丑未土。
相课例甲课寅，乙课辰，丙戌课巳，丁巳课午，庚课申，辛课戌，壬课亥，癸课丑。相生例金生水，水生木，木生火，火生土、土生金。相克例金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
相刑例寅刑巳，巳刑申，申刑寅，丑刑戌，戌刑未，未刑丑，子刑卯，卯刑子，辰刑午，酉亥自刑。相冲例子午冲，卯酉冲，辰戌冲，丑未冲，寅申冲，巳亥冲。
入式课加临月例凡用式之法，以太阳黄道宫神加占事之时。四课之中，以下克上为用。如无下克上，始以上克下为用。若二三四上克或下克，当以此为用。俱比俱不比，以涉害深为用。用为初传，传之为次传、末传。
无相克取日辰遥克例四课无相克，先取日辰遥克。日如无，即取日遥克辰为用，而传之为三传。
昴目例四课无遥相克，刚日仰视酉上，柔日伏视从魁所临为用。刚日先辰后日，柔日先日后辰为三传。若昴星不备，为无四课，当别责一神为用。刚日以天干合上神，柔