我听了藏族老头的话，不在意的笑了笑，对他说：“阿老①，你是在唬我玩的吧？看你走路都走不稳当，还能抓得到山娃娃？”
藏族老头又是咯咯的笑了起来，嘴巴里吐出的烟气也是一浪一浪的，他的模样，相当的滑稽。他思索了片刻，慢悠悠的说道：“我从藏地一步一步的走到这里来，走过的桥比你走过的路还长哩，小伙子，你觉得，我能不能抓得着山娃娃？”
我说道：“阿老你走过多少路我不晓得，不过，你走再多的路，和山娃娃又有哪门子的关系？”
藏族老头有点生气的样子，说道：“你这个愣头子，信不信那是你的事情，反正我是自己把山娃娃放到这个口袋里了。”说完，他又拍了拍羊皮口袋。
“我不是不相信你。”我瞧见他有点生气的模样，说道，“我是说山娃娃那种怪诞的物件，你能用这么一个羊皮口袋就能把它困住？怎么说也得用个铁箱子什么的才是。”
藏族老头焗了一口烟，接着说道：“小伙子，这天底下的事情，蛇吞耗子，老鹰叼蛇，一物降一物。阿老跟你讲，山娃娃虽然古怪得很，但它怕山崖子上的独角青羊，这个羊皮，就是独角青羊的皮，所以才能困住山娃娃。”
这说来说去，你恐怕就会问了，这山娃娃到底是什么玩意，有听起来那么悬乎吗？我们这里的人把儿童和婴儿都叫小娃娃，而这里所说的山娃娃就是婴儿死后因怨气不散而变成的邪祟，有这么三种：一种是被丢弃的死婴，一般这种山娃娃没有多大的怨念，并且很多都胆小，见到人都会远远的躲开；第二种是因各种原因和观念丢弃的婴儿，这种山娃娃怨气重，因此如果有人晦气碰上他，就会大病一场，请个东巴或者喇嘛许许鬼念念经也就没有什么事了。不过，据说有的人遇到过这种山娃娃，抱着人的脚踝，可怜巴巴的望着来者，并且喊爸爸或者妈妈，这时候，千万别应声，只管若无其事的走自己的路就行了，如果不忍心或者禁不住答应下来，就铁定得陪他去了；最后一种是因难产而导致母子双亡的，这样的山娃娃最为邪乎，人们往往在山路上遇到一个可怜兮兮的妇女抱着一个娃娃拦住去路，而且即便你折回去或者选择其它的路走，都会遇到那个抱着娃娃的妇女，这说明他们已经缠上你了，这个时候，你必须和那个妇人举行阴婚，并且到时候还会有不少的鬼魂和山精野怪来参加，如果胆子不够大的人，也就没有办法回来了。只有那些胆子够大，天不怕地不怕的主，举办完阴婚之后，安然无事的离开，很多时候，女鬼出于感恩，就会让这个人不管做什么都会异乎寻常顺利。
不过话说回来了，见过山娃娃的人倒也不少，可要是说有人抓到山娃娃，可不带有人信的，不说你是不是抓到了山娃娃，即使抓到了，能有什么用呢？难不成像湘西一代的巫师一样，当小鬼养不成，山娃娃跟那儿的小鬼完全就不是一个概念。
至于独角青羊，就基本上没有几个人见过了，传说之中，独角青羊是山神爷的坐骑，体壮如牛，浑身披着青蓝色的长毛，却只有一只角，但这只角并不是像犀牛一样长在头顶上的，而更像是被锯掉一只角的大牯羊，模样甚为古怪。据说山里的山娃娃都归独角青羊管，因此，只有用它的皮，才能困住山娃娃。
听藏族老头这么说，我仔细端详着他怀里的羊皮口袋，可是它与普通的羊皮也没有多大的区别，只是露出来的毛很长，并且是青蓝色的，不过，养过山羊的人知道，青色的山羊并不稀奇，这并不能证明它就是独角青羊的羊皮。但我并不怎么关心他手中的羊皮口袋是不是独角青羊的羊皮做成的，我关心的是，他抓山娃娃的目的是什么，于是我问他：“阿老，你抓山娃娃，要做什么？不会是拿来吃吧？”我往自己的嘴巴上指了指，接着说，“那样的话，你比