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第七十六章 搁置争议,共同开发(2 / 3)

“喂喂喂,这个女人是谁啊,风格很尖锐啊。”

易淳咂咂嘴,脸上显露出几分害怕。

压力山大。

“尖锐?你形容的很到位呀,我还以为你要用侵略性来形容她。”

周舟微微点头。

不知道是称赞易淳,又或者是对许莜的做法表示赞同。

反正易淳看不出来,他皱着眉头,望着下方的包围:“侵略...没到那个地步吧,我只是觉得那个女人有点...唔,有点偏激。”

“感觉很别扭?”

“嗯。”

“那你把双方的位置颠倒,顺便把背景也给换掉,换成西方古代背景,然后院子里是惊慌失措的华夏人,据理力争想要争取公平的是那个女人,包围着他们的士兵是西方骑士,嚣张的干掉华夏人的是那个金发的外国人,威逼利诱外加大放厥词的也是他,你会不会觉得顺眼多了?”

易淳想象力丰富,轻松构想出周舟说的场景,脸色顿时一沉。

再看许莜杀人,突然变得顺眼多了。

但不得不承认,他想象中的遭遇,确实是很多情况都会发生的事。

不只是华夷之争,还是良善之争。

坏人做坏事,总是容易得到原谅,好人受到伤害,却经常被要求原谅,要求宽恕,要求共同开发。

在旁观者、键盘侠、观众眼中,原谅与宽恕是多么容易的一件事,可在当事人的立场上,想要原谅迫害者,却不是那么简单。

原谅是一种美德,我们不能否定它的存在,但伤害也是实在在的,受过伤的身体,受过伤的心灵,却无法得到藉慰。

但目前的现实社会当中,却多数是‘选择原谅他’,为什么?

舆论的压迫仅仅是外因,畸态的思维认知也是内因。

这社会还有多少抱着‘做错事就要挨打’的‘天真’孩子成长为‘宽恕是美德豁达的表现’的‘冷血’大人,周舟不知道,但他清楚,下面的那个女人,许莜,她所受到的教育,绝不是把人培养成绵羊,而是将人打造成利剑。

现在这柄利剑已经成熟,然后展现出无匹的锋芒。

人皆有私,比起自己被胁迫,死的是自己同胞,不管是周舟,还是许莜,都更愿意主动胁迫别人,流的是别人的血。

易淳一开始没反应过来,还觉得很别扭,但周舟让他换位思考了一下,易淳顿时察觉到对比。

大公无私的好人是存在的,舍己为人的英雄是存在的。

易淳钦佩他们,憧憬他们,但绝不想成为他们,因为他觉得自己没有那么伟大,他只是一个小人物,只想保全自己,保全家人,不想自己伤痕累累还要‘原谅他’。

没有人可以逼迫别人‘伟大’‘牺牲’‘无私’‘宽恕’,那不是善良,那是比杀人还要肮脏的罪恶。

所谓的‘大局’,更是一个笑话。

一个人与一千个人,从来都是对等的,不对等的是自己的心灵!

周舟看到易淳的脸色,缓缓道:“明白了吧。”

这种承认,这种默许,这种麻木,让骤然惊醒的易淳无比的悲哀。

“她的所作所为,并不是什么‘以其人之道还其人之身’,仅仅是掌握‘主动’罢了。比起被‘其人’逼迫,被‘其人’伤害,然后依靠奋斗或者反抗来对付‘其人’,她更倾向于主动攻击,将局势操控在自己的手中,不给对方任何伤害自己的机会。”

“这种做法放在小说电视里的反派或者外国人身上,都显得那么自然而然,可若是落在一个华夏人身上,你却觉

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