徐庄在山间盆地之中，也叫穴庄街。在抗日战争时期，曾经是军火市场，有小上海之称。位于八百里沂蒙山区南端。徐庄，隶属山东省枣庄市山亭区徐庄镇；是镇政府驻地。在抗日战争时期，徐庄是八路军115师属下军需物资供应基地。日本曾用飞机多次轰炸，扫荡。现还有留下的弹坑痕迹。徐庄设过115师师部。罗荣桓（十大元帅之一）主持工作，现有当年办公留下的茅草房。这里是铁道游击队的大后方。徐庄设过闻名中国的台儿庄大战的战地服务团团部，****七届中央委员郭子化任团长；徐庄还设过台儿庄大战预备队（三万学生兵）司令部，国民党高级将领汤恩伯任司令员。徐庄在清朝1853—1868年，设过太平天国一支军队的总部，下设六大部、妇幼留守处、童子军学堂等机构。徐庄在春秋战国时期，是齐、鲁、楚三国交界地区。这里有三墓叠葬的墓地。传说西施与范蠡在此地度过了余生（关于西施与范蠡到这里的可能性，我们不妨来做一个猜测。当时是春秋战国时期，时局动荡不安。越王勾践卧薪尝胆范蠡在吴国呆了十几年。此间越国献美女给吴王，其中就有西施。西施之所以出众是因为西施多才多艺，卖艺不卖身。经过历练，在逢迎的场合见好就收。本人爱整洁身着很得体，顺其自然。总是以真容面对。喜怒形于言表。像一块半透明的白玉，这样的女子是真正的美。高傲，有气质，有距离感，给人一个能看得见却摸不着的感觉，永远保持着神秘的感觉。她是天使、是道德、法律的化身。越过吞吴之后，勾践至高无上，目中无人。与范蠡有了能共苦不能同甘的意识，范蠡早有察觉，主动提出离开。至于西施，早已不是当年。已不值得越王留恋。两人一拍即合，私奔是有可能的。当年扶助吴王的孙武是齐国人。孙武死在了自己的家乡临沂银雀山，离徐庄百来地。灭吴后，逃往齐国的人不少，到深山隐居是一个选择。因为这些人身经战乱尝尽了世间炎凉，已经厌倦了无休止的，无目的的互相残杀。要寻求迟到的幸福生活。如诗如画盆景地，山明水秀好凉衣。远离战乱少仇恨，男耕女织求生息。这个三墓叠葬，三墓上下之间土层厚度，时间跨度很大。试想，无论哪个平原沃土都是洪水来完成的。每次泥沙都在给大地增加厚度，这些泥沙是从高处向低处分配，久而久之，高处就露出了真容，那就是山。在山里小块的低洼平地也是这个过程，三个墓棺叠葬在同一个地点。底层是最久远的，可想而知最底层的墓主即便不是西施与范蠡，也是有着相同命运的人物。）此墓由水泥厂开山时发现，根据考古论证，也只是一种推测。不过，中间的石棺是东汉时期的，有文物印证。三个墓棺上下错开不足半米。无论如何都是传说，有一点是不争的事实，范氏家族在这附近范围内可是大有人在，文人具多。还善于以隶书为专长。徐庄是一家范姓也没有，多在藤县。群山环抱，祥云缭绕，百川汇流，平湖风高。九座寺庙，十三口水井，分布在街里街外。五座碉楼相互辽望，东西南四寨门，人来人往，车水马龙。黄龙台八山朝供，西岺百鸟朝凤。穴庄二龙戏珠，南北高挂彩虹。两条河流在梅花山下两侧，弯弯曲曲，串石桥，环村庄。另有一股甘泉经东西大街地下排水设施在东西南角三水交汇，直奔西去注入运河，与微山湖，山水一色，同甘共苦。村庄北面，十几华里地，有两座约六百多米海拔高度的山峯。一座尖山子，一座全崮山。是方圆几十里范围内数得着的制高点。尖山子像一座金字塔，坐在几条放射四面八方的山脉之北。山顶是一块几十平方米大小的褐色岩石，岩石上有设过飞机航标的痕迹。南面紧靠岩石，顺悬崖搭有两间瓦房。地面上尽是鸟粪。看来这里是鸟儿们的天堂。站在山顶眺望，有着一种这山看着那山高的感觉。西面；有山亭区政府后面的高山。东面；有胡家沟水库旁边的全崮山。东南方向，有沂蒙七十二崮之一的抱犊