这个时节，前来参加长矛军的成群结队，各州府县的英雄好汉，也慕名而来。队伍越发壯大，声势空前。
‘你也怕，我也怕，长矛军来了富人怕。’长矛军的头目们在军师的倡导下，召开了动员大会。大会场在徐
庄北一块空地举行。‘这个大会场，以后就是演兵场，俗称马趟地’。当时的场面，锣鼓宣天，载歌载舞，
长矛军的‘牌面’队伍，在会场中央，军容严整。四面八方前来参会人员，站满了会场，欢呼声此起彼伏；
旗帜迎风招展……。真是一派壯观的场面。长矛军的头目站在高处，竭尽全力，向全体将士，向在场的人
群宣布；“一打南京，二打北京……。要在新的天地发展壯大……”军师接着补充；“咱们在此占踞了风水
宝地，此地有两条沙河环抱涌泉，人间把这样的地理表像，称为二龙戏珠……，我们将大展宏图，真乃天助
我也……”。长矛军本来就神神道道的，讲这番话，也算是表现自己是个有信仰的人。要论信仰，也是信则
有，不信则无的事。有信仰也好，无信仰也罢，总之，一个好的将领带兵打仗，要顺天意，随民心，出师有
名……。不能干扭天别地的事，首先要与战士心连心‘己不能欲，勿施与人。用兵之道，举一反三，天时地
利，人和都得兼顾’‘兵者，国之大事不可不察也……。不战而屈人之兵，善之善者也……。能说三兴，不
说三败……。’关与带兵打仗，在此插一典故；话说在一次反侵略的战役之前，将士们摩拳檫掌，严阵以待
。带兵的将军为了更加巩固将士们必胜信心，他要信仰一把。带了几个亲兵，到了一座寺院里许愿；只见的
这位将军全身佩挂进了佛门，这座寺院已经破旧不堪，无人问津，由与没有了香火，寺里的和尚无以为继，
早已远走高飞，另觅他处。这位将领与随从走到了佛主面前，佛主也只落了的座基，佛像已没了踪影，有没
有对他来说，是个无所畏的事，只是心到神知罢了。将军站好了，对着座基施得一礼，礼毕。一个立正，从
身上掏出了几个字钱，握在手中，口中念道；“佛主有所不知，我自带兵以来，一直是个穷将，我把仅有的
几个字钱抛向空中，落下之后，要保我大胜，字面向上。待我凯旋而归，我给佛主重塑金身，让寺院旧貌变
新颜……”愿许完了，钱也撒完了。亲兵上前观看，字面全向上。这位将军让亲兵先走。说还有话向佛主唠
叨，亲兵走了之后，他把几个字钱又捡了回来。战役打响了，全体将士，一鼓作气，把侵略者打的一败塗地
，从此再也不敢侵我边境。咱们再说说，将军在佛主面前撒的几个字钱，只所以又捡了回来，因为是特制的
两面都一样。这位将军的拜佛之举，已经不止一次，有的人已经知道是怎么回事。凡是他拜的都是破寺院，
打了胜仗之后，也没见给哪座修复过，也许是没腾出手来……。不过，都不愿揭穿他。原因是；这位将军，
一身正气，两袖清风。甭说他贪污了。往往用自己的薪金去救济困难的士兵。打起仗来都是身先士卒，奋
不顾身。战士明明知道他是在骗佛主，可他从来不骗士兵。都甘心请愿的上他的“当”。这里要说的是；
用兵之道，可用些恰到好处的信仰。胜利绝非是这几个字钱起的作用，万众一心，才是胜利之本。总之带兵
打仗是方方面面的学问，更要凭天理良心