凝子听到卡车里的启络在诵读的是《诗经》，便示意执勤的哨兵不要再让他出来了。
启络养伤时曾在小红楼待的几天里，给凝子讲了许多的诗经，她很感兴趣，所以听到这种韵律，便知道一些启络的心绪了。
既然不忍分别，不肯再见一面，又何必强求？
于是，满载伐木工的车队，浩浩荡荡的驶离，带走了两个人无尽的思念，这种思念，痛彻心扉，丝丝入骨。
大兴安岭——松涛满挂着冰晶，森林里银装素裹。
中间蜿蜒着一条似动非动、似流非流的江水，江上浮着几只破旧的扁舟，舟似飘忽在天际之上。
这是一片森林的海洋，千百年来，人迹罕至，丰富的植被和野生动物繁衍千万年，更有珍贵的红松、落叶松，白松、水曲柳、柞木……
日本垂涎这里久矣，自1900年起到日俄战争，再到侵华。从九一八到太平洋战争，森林铁路在不断的延展，木材不断地从这一地区运到他们的前方战场和国内。
更不知道从何时开始，他们开始用中国的矿藏、煤炭来填海，以备不时之需。
日本的寺教株式会社负责这一地区的伐木工作，看来寺教次郎的家族在国内是具备一定势力的。
伐木工被安排在寺教株式会社，所搭建的联排木屋里面。
木屋里，一个通铺上可以挤满十几个人，下面是用白布包的草褥子，冰冷又潮湿，墙上挂着斧子、快马子锯、大肚子锯、弯把子锯、镰刀......一些用具，除此之外就再没有其他东西了。
这里野生动物非常丰富，山豹子在树上不断穿梭，鸟儿叽叽喳喳，约有几百种声音，真是猎户所说的：“棒打狍子瓢舀鱼”那么丰富。
最恐怖的是巨型的棕熊不断地出没，但凡被它拍上一掌，定会筋骨寸断，一命呜呼。
启络随着几个老伐木工人干了几天，满手磨出了泡。
可他却拖着步子，坚持着……
老伐木工说他是个文人，只要求他帮忙收捡工具。
启络很用心的学习着这门技术，但见，伐木工人先是娴熟的除去一个落叶松周围的灌木，然后拔了杂草，铲了积雪，这叫做“清场子”
场子清理完毕，两个伐木工人拿着快马子锯，单膝跪地，贴着树根，前后来回拉锯，约莫剖开树的三分之一，便开始用斧子砍了。
然后他们大声喊着：“顺山倒”、“横山倒”“上山倒”，来提醒其他工人，树木倒地的方向。
树木倒地后，砍去枝丫，上了绳索、钩子、杠子便开始十几个人一起：哈腰、挂钩、挺腰、走步、上跳板，系列动作，一气呵成，配合完成。
遇到特大号的木材，便会有个老“舵手”整齐的喊着一串妙趣的“号子”诸如——
提醒语：“哈腰挂呀，挺腰起呦，哥几个哟，亲弟兄哟，前面有个，小雪窝儿欧，回到家呀，小娘们儿啊，热被窝呕…..”
一路上的“号子”还不断变化，要是快吃饭了，就加上：“今天中午，吃糖饼呦，加把劲呀，快收工喽，热腾腾的，烧酒喝呦……”
另外有人挡道，还会用一些诙谐的粗鲁话骂人，令大家忍俊不禁。
启络在这种超负荷的工作中，感受到一种空前的回归，这种回归是一种在自然中的升华，在升华中更加贴近质朴。
简单、乏味、枯燥、艰苦的生活中，展现出的伐木工人乐观、淳朴、向上、自然的面貌，令他耳目一新。
这是在燕京大学和军队里，都见不到的一种别样的快乐。
天渐渐黑