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第一百六十四章 封号大将军(2 / 4)

一番长谈,让一直困惑的神鬼之说,以及人生宿命都有了一个具体的了解,正如他自己所言,却是得以解惑。

也让他终于明白,为何历代帝王,始终要坚持国之大事,惟祀与戎的这个准则,很明显祭祀,就是聚拢鬼神,鬼神虽说无法插手人间之事,但却能够给世人一种寄托,从而让世人秉承忠孝为先的道德标准。

“韩君无需客气,这些都是吾等该做之事。”庆忌平静的回了句,又道:“韩君虽然有人君气象,但九州鼎却不能不祭祀,昔日禹帝打造九州鼎,分别埋于九州地底,其中扬州鼎在涂山,这韩君是知道的,至于徐州的则在琅琊山,荆州的在荆山,梁州的在芒砀山,将军若得到此四鼎,公开祭祀,必可缩短战局,为争取民心取得一定的助力。”

“君上放心,吾回去之后,就会做出安排。”韩烈点点头。如今东汉虽然是十三州,但在上古时期,大禹曾把天下化为九州,并打造九州鼎鼎足天下,这九州就代表了整个天下的版图。虽然时过境迁,但九州天下,却依旧并未过时,所谓的定鼎天下,实际也是聚九鼎一统天下之意。

于禁、周泰、高顺三人是元日的前一天,率军奔赴丹阳郡的春谷县,前往阻止越人叛军的。

步骘是韩烈看重的长期平叛人选,他在吴郡太守任上还不到一个月,就急匆匆赶到了建邺,接受了新的职务,那就是丹阳太守,兼平越校尉一职。这次步骘不是一个人前来的,他还推荐了一个人给他做参军长史,这个人是他的良师益友,诸葛瑾字子瑜。

对于诸葛瑾,步骘推崇备至,视为良谋,极力向韩烈推荐他是一个能够担当大任的贤才。对于诸葛亮这个兄弟,韩烈的记忆片段虽然不多,但也知道这个人不是平庸之人,原本他就想留其在帐下听用的,但因为步骘需要人手协助,他才放手同意了诸葛瑾协助他前往丹阳平乱。

步骘前往丹阳上任,参与平乱之后,韩烈随即又做了一个部署,那就是调任陈矫进入幕府,提升贺齐为会稽担任,兼抚越校尉一职。

安排了这个两个得力人手负责山越叛乱之事,韩烈接着又召回了张瑶,貂蝉这时也已经回到建邺,为了安顿她们,韩烈特意在秦淮河畔给她们建立了天师观。

韩烈急于见张瑶,自然是想证实昔日黄巾起义,是否是因为太平道想建立道教革鼎一事。张瑶先前去了豫州,待她回到建邺时,春节也已经过去。不过由于韩烈与二乔的婚事订在元月十五日,为庆祝这次婚事,整个建邺也为之粉饰一新,连大街上都挂上了灯笼,以至于上元节赏灯庆祝一事,从此便年年岁岁的传了下来。

张瑶正是元月十五日晚上回到建邺的,以至于为了接见他,韩烈只好把二乔冷落洞房,与张瑶进行了一次彻夜长谈。

张瑶在得知韩烈竟然知道天平道革鼎,建立道教皇朝的秘闻,以及见过鬼神一事,从开始的震惊,到最后的坦然,足以说明她这个太平道传人,显然隐瞒了韩烈很多事情。

“将军能够得到鬼神接待,足以说明将军已经成了气候,看来将军果然是个拥有天命之人,昔日吾父挟众百万,占据数州之地,在祭祀天地之时,却遭到反噬,以至于折损寿命,最终病死巨鹿城下,以至于功亏一篑,这就是他天命不足的原因。”张瑶说起这段秘闻时,神色倒也坦然,事过多年,父亲张角早已经死去多年,她自然也没有什么好伤感的。

“至于道教皇朝,确实是父亲的夙愿,主要是他受到太平经的影响,认为只要建立一个道教皇朝,百姓就能够丰衣足食,安居乐业,如今看来,父亲显然有些想当然了。”张瑶摇头苦涩的叹息一声,道:“师尊据说在父亲起事之前就已经羽化飞升,脱离了人仙范畴,这也是父亲败亡的一大原因,据父亲所言,

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