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第一零五章 银钩浅论(下)(1 / 2)

万孚尊主赞叹着赤烟的论述,继续向下详看下去。

治国应不区亲疏,不论贵贱,一断于法,法大于情。

治国亦如治军,军法至上,赏罚有依可循。夫我菀陵以战功论赏,激励将士,方能兵强而国安。

治军之后再治民,民之治,应究其根本。因人之初始,便难脱利益侵扰,被好利之心纠缠。

夫商人之利倍道兼行,夜以继日,千里而不觉远,唯利在前也。

夫渔人之下海,海深万仞,苍涛激流,乘危而顾,唯利在水也。

故利之所在,虽火海刀山,无人不上,万丈深渊,无人不入。

民之有好恶,故民可治焉。治民应趋其利,避其害,以法度之,以法量之。

无规矩不成方圆,无铁律何谈强国?

好一个无规矩不成方圆,无铁律何谈强国!

万孚尊主通篇看完赤烟的论道,被她最后这一醒目的反问刺到了目光,一时间心中有些空漏。

此刻赤秦在万孚尊主的脸上看不到任何表情,是欣赏?是满意?还是没能触及到尊主的内心?

不会啊!

赤秦见万孚尊主将赤烟的卷纸抬手传递给纵灵师,淡然自若的开始翻看下一张卷纸,他心中有些不解。

在赤府家中,赤烟与他父女二人,明明就是依照万孚尊主如今的治国之道来准备的。

或者说,赤秦是将万孚尊主时常透露出来的一些政见全部告知赤烟,让她依照如今尊主的治国之道,加以延伸,加以总结,绝对不会错。

是了,绝对不会有任何差错,赤秦在心中再一次笃定的想。

但此际,万孚尊主为何不露声色?

……

这时仍述的心也随着万孚尊主翻到新的一张卷纸而被揪起来,因为这张卷纸上标着五号。

五号,这是那明萨丫头的了。万孚心中想到。

且看她又是认同怎样的治国之道吧。

随着卷纸的徐徐展开,十余行小字银钩便映入眼中。

这字体疏密匀停,娟秀英挺,刚柔并济,流畅非常。

字若飞动,骨气妙极。

明萨的银钩小字让万孚尊主心中一阵畅快,似一道道清泉流进喉咙和心田,给人以美的享受。

再看她的言论,与大多数参赛者的性情和谋划不同,明萨没有一开始便亮出她的论断,而是将那古琴的制琴之道娓娓道来。

所谓琴者,莫不过一个禁字。

禁者,唯爱琴之人方能体会。禁衣衫之玷污,禁体肤之污秽,禁心灵之趋邪…万事齐备,皆有禁忌,方使用琴得纯正,使琴声归于朴真。

上古制琴,琴长三尺六寸五分,象征一年三百六十五天。

琴体上圆下方,喻通天圆地方。琴身前宽后窄,寓意前尊后卑。

琴宽六寸,暗意通六合。琴备五弦,是意五行金木水火土。

制琴之道与治国之道潜脉相通,琴之大弦意为君,琴之小弦示为民。

琴之五弦,每弦一音,是有五音。

另有岭断云连之合弦音色,方能使乐曲不致单调,更富韵律。合弦一如君臣和睦,遥映相辉,世间太平和谐。

琴之音,分清浊缓急。

其浊音沉实坚韧而不懈怠,此为君道也。其清音细腻明晰而不杂糅,此乃民道也。

治琴之道与治国之道不过如此。

所谓穷山恶水方出泼妇刁民,仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。

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