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第三章 握手(1 / 2)

“当然是让别的国家繁荣和富足,把富裕的经验传播出去,把财富分享出去,救济更多苦难的人,让整个世界都富有起来。”坎伯兰道,“对于这个世界的大多数人来说,富裕总是一件好事,他们将变得更加文明,更加友善,而不是穷凶极恶。大部分人拥有财产,他们会更加珍惜所有,不愿意轻易打仗,世界也许真的能够和平起来。”

“您的意思是,所有人的富足,是解决争端的良方吗?”

“是的,纵观历史,几乎所有的平民暴动或者起义,无不是在贫困这个基础之上的。邓巴先生的自由平等联盟之所以吸引人,并非‘自由平等’这个字眼,而是豪斯曼构思的理想社会中,大家公平地分享这个世界的财富。只有财富才能打动人心,理想和信仰,都在其次。”坎伯兰笑了,“您的国家,如果不是如此富有,那些难民,会主动往南方逃亡吗,以前的南方,可是个恐怖的地方啊。”

“感觉颇有一些道理。”布莱恩点点头,“我请您来,是因为我的国家,现在面临着一个问题,贪婪和挥霍的问题,亟需解决。由于商业上的成功,我还能够在冥界挖掘财宝,再加上我们国家的人口相对较少,这些原因导致了迷雾王国相对富庶,可是我发现人的欲望真是没有底线,人们富了之后,并不是转而追求其他的东西,大部分的人,依然还想要更多的财物,每个家庭恨不得都住进皇宫一样的大房子,拥有一百个佣人,黄金打造的马车,但这样持续下去,造成的消耗是巨大的,浪费也是巨大的,而随着我们的技术的进步,这种消耗越来越明显,变得很难节制。”

坎伯兰看着布莱恩问道:“您都采取了那些方法呢?”

“无非是一些文化和教育的手段,通过宣传鼓励大家不要浪费,通过各种文化活动来提高人们的修养,可是归根结底都不管用,我的大会议长说,迷雾王国的人们什么都不缺,就是缺少一种统一的信仰,每个人看起来都像暴发户。”

坎伯兰大笑:“国王大人真会自嘲。”

布莱恩却很严肃:“尽管我们国内,有一些已经存在的信仰,比如原始的猎户们,信仰自然之神,他们会去主动地保护森林,阻止过度砍伐。比如矮人们信仰战神,他们忠诚而善战。地精们,信仰圣光,他们……他们……个个都那么聪明。但是这些信仰,都只能解决一部分的问题,并不能全面地引导人们,再听了您的布道之后,我认为圣洁之心的教义,对于本国未来的状况,会有很大帮助,这才请您过来,为我的子民传教。”

“您认为,信仰是什么?”坎伯兰反问道。

“我觉得,信仰并不是信奉神明,信仰是大家普遍认同的价值观念和道德至高点,是对全民有益无害的精神指引和约束。”布莱恩道。

“您说的太对了,我们圣洁之心教会,就没有信奉的神明,也没阶层划分,所有人都是教士,只为了改变人们的观念,让这个世界更加友善和美好,让压迫消除,让战火息止,让民众安康。没有一个人生下来就承受苦难,没有一个人对周围充满了仇恨,没有一个人对未来不抱着希望。改善、节制、感恩,最终我们每个人的脚下,都是圣洁的土地。”

布莱恩一拍巴掌道:“就是这个!我可没有您表达得这么准确,但是您说的就说我想要的,特别是节制和感恩,我听说您就是用了这些方法,感染了边境上的佣兵头目和一些贵族,现在大家都很拥护您。我也同样拥护您,想要和您一起,建立这样美好的世界。坎伯兰,我再一次郑重邀请您,来我们的国家,来这里建立一个真正的教会,我以举国之力支持您,而不是在安定城,受到辰星教会的制约,受到塞内赫公国的干扰。”

“我也有心过来,大人。”坎伯兰道,“我本来是一个由圣

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