第二天一早，丁渔就来到传功堂，其实就是一片用黄土铺垫的空地，不过地上的黄土被人踩了几十年，早已硬的和水泥没多少区别了。
十六名新晋弟子站成一排，面前是四名二代弟子，除了智方智广智达以外，还有一个丁渔没见过的吐蕃人，法号智圆。
智广看起来在四人中地位最高，站位比其他三人稍前半步。待到所有弟子安静站好之后，他便清清嗓子，开始向弟子们讲解今日所传的武功——金刚伏魔神通。
原来这金刚伏魔神通来头甚大，乃是少林七十二绝技之一，同时也是少林寺中最多人会，但也最少人练的的武功。
金刚伏魔并非攻击型的武技，而是锻炼筋骨，增长气力的外门硬功。此功法一共有三十六式，后世著名的卧虎桩便是其中一式。而其余三十五式中，有些和卧虎桩一样，是极其费力的桩功，有些却是能产生极大痛苦的反关节发力动作。寻常壮汉如果每一式做两分钟，那么三十六式功法做不到一半就会浑身力竭，大汗淋漓。如果能够每式做五分钟，坚持做完三十六式，那么金刚伏魔便已入门，此时习练者的体质便已得到极大的提升；在此之上，坚持时间越久，锻体的效果就越好；大致层次可分为入门，小成，大成，大成之后其实还能继续提升，只不过太过缓慢，从来没有人这样干过。练到大成时，便无需刻意站桩或扭曲关节，行走坐卧都可以自由调动浑身肌肉骨骼生成金刚巨力，而习练者浑身上下也如金刚之躯，寻常钝器敲打和拳打脚踢只当是捶背。
然而这套功法有两点主要缺陷，第一就是它入门容易，但是再往上练既辛苦又费时间。普通人三个月到半年可以入门；但练到小成境界需要三到五年；练到大成则需十五年以上的水磨工夫。如果仅仅是这样也就罢了，总有些大毅力的僧人愿意去练，但是除此以外，金刚伏魔神通讲究的是“壮筋骨然后神力生”，它无法产生内力。这一点缺陷极其致命，对大多数少林僧人来说，一天当中除了吃喝拉撒睡以外，还要参禅打坐，有些人还要负责寺内的职司，剩下能用来练武的时间有三个时辰就很不错了。与其用来搬运肌肉，还不如用来搬运内气，再练上几趟拳脚兵刃，所提升的武力值远大于金刚伏魔神通。
正是因为金刚伏魔如此明显的优缺点，所以少林寺阖寺上下，连知客僧人都会练上几式金刚伏魔以提升体质；但绝大多数僧人在入门之后就停止不练，转练其他能生成内力的功夫。只有像火工头陀这样的杂役弟子，既无法获得高深武功，又极度渴求变强的人，才会咬牙切齿地将这门功夫练到了大成，最终带到了西域，成了金刚门必练武功之一。
除了金刚伏魔神通，金刚门的武功还有大力金刚指，金刚般若掌，神掌八打，以及少林罗汉拳。这五门武功是火工头陀从少林寺中偷取出来的，只有招式而没有内功心法；另外还有几套拳法，有些是火工头陀在叛逃路上学来，有些是建立金刚门以后，门下弟子带艺投师带进来的，不过这些拳法也全都没有内功心法，本身也只是比较大路的江湖武艺，远比不上几门少林绝技。
这天上午，智方等二代弟子，每人教授四个新晋弟子，先是传授了头十二式金刚伏魔神通。丁渔听得极为用心，每一式动作如何，如何发劲，有何忌讳等等都一一牢记在心。无论这套功夫在少林寺地位如何，都掩盖不了它的威力，火工头陀能够在少林寺大开杀戒，这门功夫绝对功不可没。
十二式传完之后，智方等人又传授了一套太祖长拳，就是在古龙小说中“连赶大车的都会耍两招”的太祖长拳，不过这也正说明了这套拳法禁得起人民群众眼光的考验。
等到讲解完太祖长拳，上午的时间便已过去了近半。智方等人便不再搭理这些新晋弟子，自顾自找个空地