来是有敬老院的，元婆这样的孤老，当之无愧可以到敬老院里安享晚年。可是镇里的干部和杨小勇都动员了好几年，元婆还是要留在村子里。镇里每个月给她发放160元的养老金，这并不是元婆唯一的，甚至算不上是主要的经济来源。元婆是青城县著名的神婆，生意兴隆忙都忙不过来，一个月的收入远远超过公务员。点子好的时候，一单就能挣到3600元。
所以，元婆不仅养活自己，还顺带养活了珠儿。
元婆是一个小富翁，所以才会有金手镯之类的物件。
珠儿是元婆找来的专职保姆，十七岁，跟了元婆两年。珠儿其实就住在隔壁村子闵家屯，父母十多年前就去了沿海城市打工，后来据说各自有了相好的，就不再管老家的这个家了。珠儿从小跟着奶奶长大，15岁的时候奶奶死了，父母都没有回家奔丧，珠儿其实也就成了孤儿。
元婆可怜珠儿，就把她带在了身边，让她帮自己洗衣做饭，包吃包住每月还开她八百元钱的工资。有时候也教她一些巫术，这样就过了两年，据说珠儿还学会放蛊。不过村民也都是听说而已，没见过的事情，不能冤枉人家一个小姑娘。元婆出事的那天，珠儿正好回闵家屯去了，否则杨三也不会得手，元婆也就不会跳洞死了。
元婆的房子虽然简陋，但是很整洁。据说元婆死后，珠儿还专门来打扫过一次房间，后来就把房子的钥匙交给了杨小勇，之后再也没有出现过。不过村民们都认为，珠儿从闵家屯专门跑过来打扫元婆的房子，其实并不是念旧情，其中有着不可告人的目的，比如收走了元婆剩下的那些首饰……
一个十七岁的小女孩，除了贪点小财之外，会有什么阴谋呢？
元梦思明明知道元婆已经死了，现在居然敢来住她的房子，村民们难免又会产生了很多猜想。
元婆的房子一共三间，一间是卧室，摆着两张床，看来两年来珠儿的确是一直守在元婆身边的。另外一间是伙房，没多少家什。
中间是堂屋，神龛上供奉着元始天尊、太上老君、释迦牟尼和观音大士的画像。把道教和佛教一起供奉，还只有元婆一个人做得出来。
元梦思仔细一看，还有一章画像认不出来。浓眉大眼虬须，头顶还有两只角，面容狰狞，甚是恐怖。
这是哪个教派的人呢？元梦思其实是在自言自语。
杨小勇不屑地嗤了一下鼻子，说：听说是蚩尤，但是无从考证。
蚩尤？
元梦思不觉一惊，说：蚩尤不是苗族的先祖吗？一个敢和炎黄二帝叫板的魔怪，元婆供奉他干什么？
元婆的事情，哪个清楚？杨小勇说：人家是巫师，各方神仙佛祖妖魔鬼怪都得供奉，谁都不得罪，这样才财路广开嘛。
听得出，杨小勇的话里有很大的嘲讽味儿。
元梦思就叫四个男队员把三间房子收拾了一通，但是不准动堂屋里的东西，也不准把帐篷搭在堂屋里。
收拾完房间，已到了下午四点钟。杨小勇就带着五个队员到出气洞边随便转了一圈，给大伙讲解了一下夜郎谷围墙的由来：
夜郎谷原来方圆五六十公里，相当于省会城市林城的三倍。到了明清时期，夜郎谷周边的居民逐渐增多，夜郎谷的范围也就逐渐缩小。不过再怎么浓缩，夜郎谷中心地段的方圆二十多公里却是无人敢涉足的，面积还是比林城还大。据说里面鸟兽绝迹，人畜误入无一生还。是什么原因至今无法解密。也是在明清时期，位于夜郎谷南面的蚂蟥村、杨家庄和闵家屯等村子，为了防止人畜无辜死亡的悲剧发生，当时的地方官员就组织村民们在夜郎谷周边修建了这道围墙。两尺后，两米高，长度七公里。