慧觉法师将闵子墨带进大殿之后，也不叫他在佛祖面前跪下，就在一边坐着等。自己则从大殿门前的如来佛像尊座下的桌案里拉出了一个类似抽屉的小箱子，在里面选出一张黄符。然后端起案桌上的一个土碗，到旁边的一个塑料壶里倒了半碗水。
“这是山上的泉水，甜着呢。”慧觉法师自言自语，又回到案桌前面，将那道黄符往烛火上燃着，把焦黑的灰烬全都放进碗。
闵子墨站起身来，等着法师叫他把碗里的水喝下。小时候他看见过，老家的巫婆道士都是这样帮人驱邪避凶送鬼的。
不料慧觉却没有急着让他喝水，而是抓起桌上的一只筷子，粗的一端放在桌面上，筷子就直立起来。然后又把那个水碗碗底的正中心，顿在了筷子的尖端。一只筷子就顶着一只水碗直立着，像耍杂技一般。
忙完这一切，慧觉就把胖胖的身子屈在佛前的蒲团上，毕恭毕敬地叩了三个头。每个头都叩得非常认真，双手摊在身子两面，掌心朝上，手背着地，额头直接叩到了地面上。慧觉法师这么一大把年纪，身子又胖，膝下还有五寸厚的蒲团。叩头叩到这个份上，也是需要一些功夫的。
老和尚叩完头后，径直站起身来，腿都不颤一下。然后双手开始挽着“诀法”在水碗里比划着，嘴里念着：“南斗火官除罹害，北极水神祛凶灾，速灭三灾八难苦，信士有福自然来。”接下来语速加快，闵子墨没有听清楚，大概就是“南无观世音菩萨，寻生救苦观世音……”之类的佛偈。
忙碌了大约五分钟，慧觉突然“嗨”地大叫一声，右手的食指和中指在水碗上空划了一通，然后就曲着中指和无名指，伸出拇指、食指和小拇指，就将筷子尖端上的水碗“端”了下来，递到闵子墨的面前直接命令道：“赶快喝下。”
闵子墨不敢怠慢，急忙双手毕恭毕敬地接过水碗，却被慧觉摇头制止，不让他碰水碗。于是就赶紧低下头，嘴唇“咬着”碗沿喝水。直到碗里只剩下几块蜷曲残破的灰烬，慧觉才把碗收了起来，长长地舒了一口气。
和元婆、杨三奶、桂花嫂等巫婆下神驱鬼的方式相比，闵子墨还是愿意相信慧觉。也可能是环境太过于……什么什么的原因，也可能是慧觉的功夫让闵子墨刮目相看。这碗水喝下去之后，闵子墨还真的相信能够消灾解厄。
“好了。”此时的老和尚慧觉法师如释重负一般，把碗放好后还拍了拍双掌，像是心里的一块石头终于落地。
走出大殿的时候，老和尚突然健步如飞，就像飘飞一般几步就跨下了台阶。闵子墨突然有一种莫名的恐惧：老和尚前后判若两人，小和尚诚惶诚恐，这两人该不是恶徒杀了本寺和尚之后化妆的吧？设计让自己喝下了他的毒水，在自己软弱无力的时候开始行凶……否则他此刻为何如此轻松？
出乎闵子墨的瞎想，老和尚并没有撕下化妆的人皮面具，还是那么笑眯眯的，圆乎乎的脸就像一个堆满皱褶的肉包子。额下的胡须也不像是粘上去的，每一根都显现出灵性。
看着闵子墨和慧觉走出大殿，一直躲在侧门边的小和尚终于走了出来，朝闵子墨深深一揖，道了一声“阿弥托佛”！然后还叫了一声“闵先生”。
闵子墨急忙回礼说：“不敢不敢，就叫我闵子墨吧。”
老和尚和小和尚就相视而笑。
闵子墨一看两个和尚的笑意，心里更是矛盾至极：要说这两个和尚是歹人，似乎是自己多心了。但是要说他们真的是免费为自己消灾解厄，这也太蹊跷了。唉……现在还想这些有个鸟用啊，水都喝下了，要死也没有办法。
小和尚摸出一把钥匙，打开他卧室旁边的一扇门，拉亮电灯，里面是一间很宽的禅房，其实