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第22章 秦川下山(1 / 3)

秦川的性命,听那女魔神所言,不过只有十年左右。

秦川这一年虽然很少去考虑这些,但是不急不代表可以缓,毕竟这是秦川修行的根本目的。

还有那女魔神所言,这神道修行应该是可以延缓秦川的性命,去也不是说就一定可行。

此法不行,秦川就得赶紧换了。

不过这《三十三天太上清华宝录》也如秦川很早就知道的那样,开始也是修普通的源境,源境大成结出道基,方才开始正式的修行。

如今秦川道心不明,境界不前,却是急也急不来的!

……

……

《三十三天太上清华宝录》上说道,众生苦海,肉身是舟,没有舟,一切修行不过空谈。

有了‘返源’境的大成,下面才有了修道的基础。

所有修士,所有门派,所有道法,无一例外,都是以此作为基础的。

也便是这个时候。

修行根据人之五本‘精、气、神、魂、念’出现了各自派系、各自分化:

炼精者,天地精气、五行精气、肉食精气等,吞天吞地,最后无有不可以吞者。吸天地精华为己用,最后肉身强大无比,只手破天,凡所阻。

一指湮灭,一拳之下山崩地裂!

炼气者,天地灵气、五行灵气、包括各自煞气、杀气什么都有炼的,最后形成道基,道基生道果,道果孕道婴,最后道婴合道体,便是飞仙时;

道法大成者,一步千里,摘星捉月不过小术!

炼神者,精神存而其他都可灭。神道从古便有,人心所向,即便道行低微也是可以四两拨千斤。神道大成者,可借万人信仰。

呼风唤雨、撒豆成兵!

炼魂者,实为鬼道,三魂七魄,上游青冥,下入九幽。人死而魂魄存,又是一次开始的机会,虽沦为鬼道有时实属无奈。但鬼道大成,却是可一思天地色变。

四季倒转、阴阳逆乱!

炼念者,也便是意修,一念起,一念生,一念之下生死分。修理念道,一个想法变可断人生死。杀人与无形,生杀戮夺,修到深处,一个念头飞跃宇宙洪荒,一个念头沧海桑田,一个念头无中生有。

其厉害只不必言说!

……

但是《三十三天太上清华宝录》又云,各家门派所修,或大或小,完全根据一种来修的却是少之又少。

一般都是涉及其中几项,只是各有偏重而已。

佛家有云:一念花开。

佛修最重念头通达,或许会有俗子觉得佛家修的是念头;佛家又修金身,金身一成,大道便期;

都有,却都不是,佛家是修的神道,借神道吸收万民信仰,借信仰之力铸造金身。

信仰之力不纯粹,最容易使人神智失常,故而要念头通达。

所以佛家修行,炼神是手段,炼念是保障,炼精才是目的。把信仰之力中的各种杂念转化为业火,把信仰之力转化为精气。

最后修成无漏金身。

再如,传闻有一族,最擅长养蛊诅咒之术。

养虫御兽,这是神修,让虫兽对自己信服,听自己命令,这便是神道。

诅咒之术又是念修,以被诅咒之人的头发衣服一类念之,继而沟通天地曲导天意诅咒之。

如此等等。

……

……

当然了,秦川《三十三天太上清华宝录》对别的门派并没有太多具体的介绍,更多只是简单的涉及,

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