去年八月份以前我对修道一无所知。机缘来的十分突然，我的三观都在很短的时间内彻底改变。如果现在的人还在以哲学去观察世界和自己，那么恐怕是没有结果的，最后就会疯掉了。我忽然就看得懂了许多道藏古籍隐语，明白了真人们话中道理。丹道修行并非广义上的大道修行，它朴实而简单，却不会被人理解。现在的人以物质和欲望驱动人生，浑身阴质，是不会理解的。这也就是修道者“我独异于人”的孤独。
我并不敢说自己是个真正合格的修道者，因为我不勤勉甚至有些懒惰，戒律上也不够严格要求自己，且不论性还是命上都有太多不足，心性修养还有很长路要走。我只是把这个“道”若有若无地放在心中，不能说铭志，只能说不忘。半年来我是有些许收益的，在洗磨身心时，也经历了诸多必然的痛苦，基本上是慢慢理解了生命之本质，窥到了一丝丝真我之玄机，这都是水到渠成的正常现象。
修行一定是要有契机、机缘的，而不是平白无故地忽然要修，或者抱有某个现实的目的修，却不懂得收敛自己，也不明白修行真正的意义。它是一个知识（后天智识）和感悟积累，量变引起质变的过程，当一个人的“智悟”达到了某个层次某个点时，那么他就可能会在一个契机之下发生质变，捅破那层隔开仙凡两道的窗户纸。这里的“仙凡”两道，可不是说站在左边就是仙人，在右边就是凡人，没有这么绝对，而是说踏入仙途，就意味着在凡人路上走着走着忽然找到了一条灵魂的天梯，两条旅途从此不再一样。有多少人在俗世中划分身份地位，用没有意义的所谓价值来标榜自己，又有多少人以为单纯依靠逻辑和知识以及精神就可以得到解脱，寻找到真相，其实都是走入了误区。老子说绝圣弃智，就是说要人放下自己那些虚名，那个虚的自我，别人所定义的自我，还有假由外界幻象所诞生的后天智识，观念等，待到将自己放空，淘洗干净，才算一个真正的，朴实的，纯粹的人，这样的人才是最接近道的。这样社会也就消除了阶级等级，人人都真正平等，人的潜能都被充分挖掘，合理分工，人人都能清醒认识自我的能力和局限，人人都自发地修行，上善若水而无争端。当然这也只是末法时代的理想世界。
有多少人跟我讲，修行不就是红尘行走，不断感悟么，修行不就是在饮食作息工作生活当中么，生命的点点滴滴就是在修行啊，这么一说，我们大家都是在修行啊，起起落落，悲欢离合，人生本就是一场修行啊！
所以他们不理解为什么那些“修行人”要专门避世而修，觉得是他们消极，钻牛角尖。
其实非是他们所想。
不错，生命本就是一场修行。这个意义上的修行是偏向广义的修行，对于人类而言它只是修行的一个层面。吕祖酒肉林中过，红尘场上走一遭，那是为了历练和考验本心，是性修的一部分，但终归，他还是要回到僻静处去，因为对于一个“专业人士”而言，修行离不开它狭义上的“道”，这也就是我们把“修行”和“修道”区别开来的原因。此道非老子说的“道”，非天道也非大道，非道家也非道教，它指的，明确来说，就是丹道。
说到丹道修行，普通人就傻了眼了，丹道是什么，为什么人修行要依靠丹道？
这其中的原因是隐晦的，说不清楚，我也不想说。丹道就好像人类第一次使用火一样，从此划分了野蛮和文明。它是条人类灵魂升华、进化的捷径，是开发生命深层秘密的工程，它反馈于红尘广义的修行时，往往可以事半功倍，令人通悟许多东西，心灵剔透，触类旁通，可助人消除迷惑、心障、无明心。进而再反馈于命修，又可滋养丹田气海，改善命运，增长福报。这样一来，性命双修，互进互促。
(本章完)