吗？”
魏锁思说：“也许吧。”
智者说：“你的智慧并没有因为苦难而减低。其实苦难是相对的，是不是苦难这要看你怎样去比较。”
魏锁思说：“通过你这么一说我的确是有点身在福中不知福了，可是有一点是真的，我确实比一般的人差呀。”
智者说：“可是你觉得你比别人差什么呢？”
魏锁思说：“这当然很多，也不用和生活得特别好的人比，我不能像别人吃自己喜欢的东西，没有别人好的物质享受，别人可以去四处旅游。”
智者说：“难道这些是你想要得吗？”
魏锁思说：“我不知道，我不敢肯定，可是这些东西很显然是好的。”
智者说：“可是你最想要的是这些吗？”
魏锁思说：“最想要的？我有最想要的吗？”
智者说：“如果我没说错的话你最想要的是生活得有意义是吗？”
魏锁思说：“我最想要的可能只有是这个了。”
智者说：“可是你又不知道怎样才能生活得有意义。”
魏锁思说：“是的。”
智者说：“如果你知道了生活有意义的方法那你的一切问题就都解决了。到时候你既使是什么都没有你也会觉得什么都有，你即使是什么都没做你也会觉得你什么都做了，到时候你不会有忧愁和烦恼，你会达到一种超然的状态，这才是你最想要的是吗？你是一个追求完美的人，那么你只愿找到一个方法而这个方法必须是最适合你的，而你陷入困境的时候是在寻找别的东西，你没有抓重点而是其它，你虽然知道磨刀不负砍柴功的道理但你却害怕，因为你不知道得到这个方法有没有可能，得到这个方法要多长的时间，这有很大的不确定性，你不会为这样一个不确定性的东西浪费脑筋，你怕这样耽误了其它的事，这反倒使你进一步陷入困境，所以你必须先找到这个方法而后你再去追求别的东西就容易多了。”
魏锁思说：“可是我看别的人也没有像我这么费劲呢？”
智者说：“那是因为他们很早就拥有了这个东西。他们有了固定的可靠的目标和追求，他们知道自己想要的是什么，他们知道怎样才是活得有意义，他们都在按照自己的轨道进行着自己的生活，他们或许也会遇到各种问题但不足以改变他们的轨道，因此他们就不会陷入大的困境。”
魏锁思说：“看来他们都比我幸运呀。”
智者说：“如果他们比较顺的话的确是件好事，不过也有意外，如果他们这些人一旦遇到了他们所不能抗衡的力量他们就会脱离轨道，当然大多数人也许一生都不会遇到这样的问题，而你想要的方法是无论在任何情况下都不会使自己脱离轨道的东西，因为你一定要达到这个你才会如愿。你不会允许有任何漏洞的存在，这就是你想得到困难程度大的问题了。”
魏锁思说：“您不愧是智者，讲得真是太好了，那么我要问您我所期望的东西它存在吗？”
智者说：“绝对存在。”
魏锁思说：“那么我怎样得到呢？我需要多少时间？”
智者说：“首先你要把追求重点指到这个上面来，当然不是说不让你顾及其它的事，只是你要树立这个概念，至于时间这就是个定数的问题了。”
魏锁思说：“您能告诉我大概所用的时间吧？假如要是用十年的时间我恐怕......我不能做一件无把握的事吧？”
智者说：“可是这是你必须要做的事，因为你没有完成这个事你已经失去很多的东西了，你还想再失去吗？”
魏锁思说：“可是...