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第11章 拜师易阳子(1 / 2)

易阳子对着秦天意说道,:何为修仙?

秦天意思考了一下:“修仙,以凡人之躯,萃取天地之灵气,洗精伐髓于自身,与天地夺造化,寻求更高的境界,从而觅得长生之道。

易阳子眼中精光爆射:这些都是你自己想到的?

秦天意摇头,:“不是,那老道告诉我的。”老道还说,不管是人,妖,魔,都是以此追求境界的提升。

易阳子心头豁然的明朗:一切都是缘分和冥冥之中的天意。这个前辈说的却是至理,将修仙的真意以短短数语,全部道出。这个前辈修为定是深不可测了。

秦天意心道:“好歹我也是一方先帝,如果不知道修仙是为了什么,岂不是白活了几万年吗?”

易阳子感叹了许久:说道,既然你都明白修仙的真意。那我现在传你修炼的法门和境界详细。

修仙者,“境界分为.练气.筑基.金丹.元婴.分神.洞虚.大乘.渡劫”

每层又以天道极数九为参照。前三层为初期。中三层,为中期。上三层,为圆满。

练气期,解为“修仙入门,以身体为器具,吸收灵气,扩通经脉,从而身体更加的健壮,不管是力量,还是速度,都远超常人。当身体内灵气充足以后,可以冲级筑基境界。”

筑基期。解为“正式迈入修仙者的门槛,可拥有神识,神识是指自己的意识可以自己操控离体。何为筑基,万事万物皆有根基,第一次洗精伐髓就是以筑基期为准的,所以修仙的年纪是越小越好,体内污垢没有成年人那么多。以后晋级更高的境界的希望就越大,就比如大树一般,根须扎的越深,这颗树才会长得越粗壮,越加挺拔!筑基又分,普通筑基,中等筑基,上等筑基,和极品筑基。进入筑基期,凡界野史记载,上等筑基就会引来天劫之力。极品筑基,传说天地有异象出现,不过那都是传说了。”

金丹期。解为“体内灵力转化为液体,凝结成丹,落于丹田之处。可凌空飞行。同样也分几等层次。更甚者双灵根,会结出两个金丹。不过那都是少之又少,千年不出的天才。更甚至有三种灵根的妖孽出现。上天是公平的,多灵根结丹所需要的灵力也是非常的巨大,修炼起来的速度,远远没有单灵根进阶快。易阳子看着秦天意,:所以,双灵根就要比别人更加的努力。不然也是徒让人笑话罢了。“

元婴期。解为“金丹期境界积累圆满以后,碎丹成婴。金丹碎裂以后,需要庞大的灵力凝结,成一个小婴儿坐落丹田。修为达到元婴期以后,如果不幸肉体被破坏,可将神识转入元婴内,操控元婴离体,夺舍他人获取重生。不过这都是那些魔道所为了,正道修仙门派是不会将夺舍之法交于弟子的。”

分神期。解为“元婴在体内成长为成年形态后,可进阶分神期,分神期,就是以神识为根基,操控物体凌空,可以使用法器和道器御空而战。战力大大提升。”

洞虚期。解为“神识和元婴都已达到圆满之境,将体内元婴和神识全部以灵力运转融合,最后凝聚为,圆形虚空黑洞在丹田。可使用低级神通,神通之力非常的强大,可移山倒海,挥手间山崩地裂。

当然,达到这一步的人,万里无一,几乎都在闭关修炼,求得突破,。很少在人间走动。”

大乘期。解为“体内洞虚达到圆满,心境感悟达到要求。可将洞虚化为三花形态,三花分为《莲花》《阴花》《阳花》。坐落在头心和丹田三个位置。这个阶段是不需要再去积累修为了,缺少的就是感悟。很多的大乘期都行走在凡人红尘之中,寻求那一丝的突破机缘。”

渡劫期。解为“大乘期天地感悟突破瓶颈以后,三花聚顶,升为渡劫期,和凡人无异,

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