这个彭祖的故事媛媛有听过，这次她应该不会“阻拦”了吧，张伟心里盘算着。
只要媛媛没有意见，估计别人就肯定没事了。
“射人先射马”吗，当然前面一句就不说了，因为自己就是“王”。
“我真的要走了，以后有机会再来。”张伟对着媛媛笑了笑，勇敢而主动就是制胜的关键吗。
“噢！去哪里，是不是他家。”媛媛边说边朝校中指了指，应该是刚才讲故事的时候，有叫校中出来做某些见证，真是心灵手巧啊，只要……。
“嗯！就在这背后，他出来都很长时间了。”张伟说着就朝校中走去。
“好吧！反正这里很近，有空就来讲故事啊！”媛媛的笑有点象从骨子里发出来的。
果真是这样，只要媛媛没有意见，别的就沉默是金了。
于是在听故事人的“注目礼”里，张伟与校中手拉着手走了。
当走到校中家的临时住所时候，发现房子空间很大，就校中一个人。
张伟丢下了那本连环画，说让校中先看，校中说起了周姓人的情报传说。
话说从大禹治水开始，后稷管理过水路情报，后来他的子孙就有专门畔水而居，一直从事情报工作。
后来在会稽山区域就有以周为姓的畔水族，传说周代商，实际就是后稷后人姬家与夏朝后势力联同道士势力推反商朝的过程，而周家在会稽山的情报发展就一直延续下来了，不过什么时候开始是周姓就不得而知。
一些故事张伟本来就有点懂，看起来曾经的周朝推反商朝，老会稽山区域的势力肯定出大力了。
可以这样认为，会稽山区域就是大禹势力的心脏，涂山氏势力的一些精英，与大禹的子孙一起经营着这片区域。
这里是古文明的起点？从这片区域某些传承来看，这里民间懂易经的老人比较多，而且是属于《连山易》的那种。
后来的秦始皇又是大禹的另一个大臣伯益的后人，所以有人这样说，其实中国古代历史就是大禹治水势力的再分配？而其中的道士势力绝对是关键？甚至有人说道士势力就是“最大的势力”？它就是在某种意义上代表了夏朝的影子？
秦始皇做了皇帝后，为什么要“焚书坑儒”，为什么要来会稽山挖掘“王气”。
害怕的根源是某种文化？或许这种文化的中心在会稽山区域？
会稽山有“王霸”气，这是肯定的，要不然秦始皇会如此的“上心”吗？
有传说吕尚就是道士势力曾经的代表？有人说刘家曾经是道士势力的金主？当然这些只是题外的话，这里主要的是说会稽山周家的渊源，说的是会稽山区域的周家是老牌的情报系统，那么难道我们的周总理也是老周家的情报传人？
张伟又想起那个周郎赤壁，还有令曹操相思的大乔、小乔，而小乔就是周郎的知音。
周瑜与会稽山区域的周家有关吗？张伟提出这样的观点不奇怪的，因为东吴孙家起于会稽是众所周知的。
而且还有一些秘密，就憋在张伟的心里，这里就不讲了。
在一起聊天的时候，张伟已经把书店里买的图书早翻完了，因为自己曾经听说过一些这些故事。
关于隋唐的一些故事，张伟从爸爸处听说过很多，就是连《薛仁贵征东》自己都可以全程的讲完了。
……
这里就又引出了一位张伟的同龄人周伟民，张伟在傍晚时候就回外婆家，与校中约好明天早上就在浬浦的大桥等，然而一起去外庄，找周伟民玩。
在外婆家，张伟向妈妈汇