第四十八章用计罢相
寿卿泉州祭祖先
侂胄用计罢留正
李仁佑此次泉州之行极为顺利。
泉州港，古代称为“刺桐港”。是福建省泉州东南晋江下游滨海的港湾，北至湄洲湾内澳，南至围头湾厦门市同安县莲河，海岸线总长四百余公里。历史上曾以三湾十二港著名于世。那时，泉州海外交通、贸易空前繁盛。泉州港（被誉称为“世界最大贸易港”之一而驰名中外，与埃及亚历山大港齐名。
泉州与国外往来的有七十余个国家和地区，海外交通畅达东、西二洋，东至日本，南通南海诸国，西达波斯、阿拉伯和东非等地。元佑二年(1087年)，泉州设立市舶司，嗣后又设来远驿，以接待贡使和外商。为鼓励海外交通贸易，宋代的泉州市舶司和地方官员，每当海舶入港或出航的季节，特为中外商人举行“祈风”或“祭海”活动，以祝海舶顺风安全行驶。
市舶司韩提举年纪比七叔大一些，待他极为和善，问了几个问题后，就知道李仁佑是个称职的商人。于是，就让贸易判官陪着他将进货、船舱、销售货物的蕃市等几个环节，一一观看、讲解一番。然后，找到船主。那船主听说提举大人的亲戚，要租用船舱出海，立马表示，舱位随便挑，费用减半。进货时，货家也极为客气，价格也相当优惠。
一切准备好后，韩提举带李仁佑拜祭先祖。
先贤祠在泉州府文庙明伦堂东，又称韩中令忠献父子祠。是韩国华六世孙、泉州市舶司提举韩寿卿在淳熙年间所建。这韩中令指的是韩国华，真宗景德年间以太常少卿出知泉州。其间，他为政清廉，体恤民情，为泉州百姓做了一些实事，51岁时生幼子韩琦，三年后死于泉州任上，追封为中书令。
祠堂是一个四合院，门楼上有王十朋提写的祠名，正中有两间大殿，左边祭祀韩国华，有神牌和《泉州知州韩国华像赞题跋》，由欧阳修撰文、蔡襄书碑，右边是祭祀韩琦的，有神道牌和《忠献王韩琦像赞题跋》，由徽猷阁待制知蔡州韩驹撰文，东西两侧是诗文碑刻。整个建筑显得简朴、庄重、典雅。
李仁佑选购的商品主要还是丝绸和茶叶，又增加一部分陶瓷。货物进入码头，拿着市舶司出具的出海经商公凭，上船装货，而后就乘以随船下南洋了，临别之时，给七叔写封信，管家与韩提举告别后，回京城韩府。
阅完韩提举和李仁佑的信，又听了管家的诉说，韩侂胄仍然紧锁眉头，管家不解，以为他担心出海安全，便小声说道：“老爷小的上船看过，船又高又大，还很稳，放心吧，不会有事的，您就等着数钱吧。”
韩侂胄说：“爷不是担心仁佑，是想别的事情”。
按理说，枢密院都承旨这个职位不低，是枢密院属官之首，它职掌承接、传宣机要密命，通领枢密院事务，管的都是军政要务，比知阁门事要实惠的多。简单地说，在西府，除了知枢密院事，同知（或签书）枢密事外，枢密院的内部事务都由他管。
如果说左丞相留正对他不那么无情，他去宰相部堂溜达之时，稍微给他点好脸色，让他的虚荣心有个满足的话，还有右丞相赵汝愚不那么无义，而是温言相慰，说些诸如：慢慢来，一步一个台阶，会给你更重的担子的。他不会这般埋怨，甚至急赤白脸，毕竟有粉便为白，希望还在前方吗。
如今则不同，两位宰相都是一副目中无人的德性，试想，在他们的统领之下，我韩侂胄还有前途吗，能再展韩氏之辉煌吗。显然是痴人说梦。唯一让韩侂胄觉得欣慰的是，皇帝赵扩对他极其信任，太皇太后还在，皇后韩婧对他这位叔祖也是没说的。
经过内心的反复斗争，韩侂胄决定进行反