年长者断然道，却把眼神投向靠在木板搭成，位置最好的床脚边上，按着被鞭打过的地方一言不发的身影。
“我们须的保存好自己的有用之身，万事才有可能。。”
对于他们这些名义上已经葬身火海的孤魂野鬼来说，眼下似乎陷入一个进退两难的困局。
宫城下暗道毕竟也只是暗道，能够容纳和通过的人是有限的，因此最后有资格被选中和赋予重任，在火海中通过暗道逃出来的，只是相对于绝大多数，被当做争做宫城中殉葬品和脱身掩护的不知情者，以外的一小绰而已。
尽管此，为了降低风险，不至于被一网打尽，他们这些公室身边最亲近的人，并没有选择集体行动，而分作几处不同的出口，随机各自逃生。他们便是其中一组。
但是所谓人算不如天算，当大多数官军都陷入宫城的火海之中，本来也该是他们混杂那些惊乱的士民中，乘乱逃出内城之时，可是谁晓得出了一个意外。
当他们裹挟在人流里，冲到永鼎门前之时，却意外奔来一队信使，大吼大叫着让落关锁门，堪堪将他们堵在了龙归大海前的最后一步，
本以为是自己一行已然暴露了行迹，很是踹踹一阵，后来才知道，却是这些官军在中街上，莫名其妙的爆发了一场内讧，却不巧引得全城戒备，也顺势将他们困在内城中。
不得不退回到藏身之处，却发现依然被零星搜掠的官军闯入，撞个正着不得已暴起杀死剩下的数人灭口，然后奔往另一个预备的藏身处。
然后强行顶替了户主全家，为了安全起见，这户作为通海公留下暗子的全家老小，都已经躺在用来藏身的地窖里，短时间内不用担心被人发现。
然后就是官军大举就地征发民役，他居然有阴差阳错的回到宫城里来，或者说，是误打误撞被裹挟进来的。因此，当外面搜捕的热火朝天，他们就藏在民夫的队伍里，和大家一起劳作了好几天，所谓最危险的地方就是最安全的地方，至少在这些团练、义勇的看守下，管理的不是那么严密。
只是他们的好运随着人员调拨，而改变了，现在最后一点虚幻的安全感，也随着某人的出现，成为某种潜在危机和牢笼。
与此同时，而我正在为义从的事情快乐且烦恼着。
所谓义从者，其实是一个相当古老的职业，最早的记载可以上溯到南北朝期间，但是真正扬名兴起，还要待到隋末唐初，。在隋末天下大乱，尘烟四起之世，才慢慢越来越多出现在历史舞台上。
其中最显著的就是太宗二征高句丽之战，除了十六卫及诸府兵、州郡兵外，其中就有为数众多来自河北、河东之地的义从们活跃的身影，后来李绩者镇守营州，攻略泉氏后高句丽，实行春掠其民，秋焚其实的焦土作战，亦是大量采用了当地义从为走卒前探。
因此，这时期的义从，取“义之所从”之意，也就是某种程度上，自备甲械弓马带着部曲，聚集到边关重镇为国效力，或是追逐个人功名的爱国主义青年们，因此也可以称之为古代版的*******其中涌现出很多知名的人物，但是这个时候的义从，至少是有产者，很多以此从军的跳板和捷径，进而在仕途中获得一个不错的起点，没有彼在战场上直接的表现，更加方便快捷的。
最初的义从乃大多数殷实人家的子弟，或是拥有其他正当职业身份的良家子。只是后来，历代君王一直贯彻太宗驯化被征服的胡族和内附藩部，为边疆屏藩的城傍制度，因此原本汉地良家子为主的义从，也开始多了许多胡族***和带路党的色彩。
这种义从一只发展到天宝末年，因为骤然兴起的安史之乱，而达到登峰造极，又盛极而衰的地步。