的散播者，最擅长，相对莽荒和落后的地区，挑动起战乱，然后再从中牟取利益。相对于孔特里诺亚他们这些籍着走私和行商为掩护，暗中各自行事的边缘人物来说，也更加危险和不择手段。
“原来是小孔啊。。”
名为夏无忌的故人，毫不在意的毒舌道
“被赶出伊都（伊斯法罕），发配到西天竺都护府去之后，你还没有一点变化和长进啊。。”
“还抱着那个不切实际的指望，继续做着东山再起，重新夺回失去一切的梦么。。”
“只怕还没等到那一天，你期待的那个人，就已经儿孙满堂，成欢膝下了。。”
.....
对于吴玠的再次招揽尝试失败之后，我毫不气妥的退出船舱，至少对方愿意和我多谈几句了，愿意争论和辩白，也是一种态度上的松动，最麻烦的反而是不理不管的油盐不进，至少他有所在意和表达的意愿。
然后我对看守的卫兵额外交代，可以给他放宽管束，除了几个舱室外，都在陪同下可以随意行走，日常有什么问题，也不用太过提防和守密，关键的东西也不会轻易放在甲板上。
而这艘船就这么大周围都是海，他不可能跑到哪里去，多让他扩大活动范围，反而有助于了解和接触我这只部队，也等于是变相的加深某种羁縻。
毕竟，试了不下和效忠的主官之后，他已经毫无退路了，又没有玩绝食自残之类的主动求死手段，显然多少有些思虑和想法了。
这时，我听到甲板上正在传来郎朗的歌声，却是例行轮番甲板活动的会操结束了，看着他们一脸正色肃容和一丝不苟的表情，我不由在嘴角露出些许笑容。
这也是我这只军队日常的余兴节目和细节之一。
作为军士们填补闲暇的手段，除了惯常的启蒙夜读和战地大小归总会等营中学习外，作为调剂的娱乐也是必不可少的，这样可以避免他们有多余的时间和精力溢出，去做一些违反军机的事情。
相比这个时代惯常的歌舞宴乐乃至娼妓等各种娱乐项目的选择，日常的营中战地说书活动，就成了最物美价廉惠而不费的方式。
只要一本特地挑出来的故事汇编，粗通文字再加上口齿清晰，就可以胜任大多数的需要，主要是与军队有关具有一定趣味性和夸张的历史典故，具有感染力的人物事迹什么的。
逗乐消闲之余就能帮助士兵，启发和触动思考，便于输灌某些信念，还可以顺带捎带私货，潜移默化的影响和树立具有我个人色彩的三观倾向。
此外，就是一些军地色彩的体育竞技活动，在南朝的治下，除了传统的马球和蹴鞠之外，已经有类似篮球，橄榄球式的其他群体体育运动，
其实我更欣赏后者，因为这种某位斗球的运动，对场地要求不高，两队争抢冲撞投掷的比赛形式，也更贴近军地生活，类似某种程度上团体战斗配合的预演。
还有一些显然，已经变成某种习惯性和日常的细节，
比如在起床后，会操前和餐前的咏唱歌子，主要是关于基本操条和军纪，以及日程规范和注意事项编成的简单词子，也有《从军行》《少年行》这样鼓吹建功立业开疆拓土的古代诗歌。
当然了，这个多少借鉴了后世传销组织的集体洗脑手段。
在一个大集体气氛中，反复强调某样东西和事物，最终让所有人，都对此坚信不移或是习以为常。是增强认同感和向心力的一个捷径。
以我的现有格局，没法给部下树立一种主义或者相应的理论体系，来解释诸多现状和前景，为国为民，为何而战之类的大道理。