什么技能或者可怕之处，他都是尽量描述出来。但惟独是面对“地虫”这个妖物的时候，他就是蜻蜓点水地把战斗过程一笔带过，只说“依先生所授之法，吾设计将其引出，而后众军群围，齐举火把，光明犹如白昼，此妖遂无从遁退，吾遂祭飞剑斩之”，这让许岩十分不解：莫非，“地虫”这种妖物真的这么差劲，废柴得很，就像个小爬虫一样被人一脚就踩死了，所以张师兄都懒得在他身上浪费笔墨了？
但看记录里的描述，显然好像又不是这样——按照先前的描述，城中军民已有数十人死于这地虫手上了，这种魔物的战斗力和威胁，并不比后来出现的妖物差。
既然这样，一个很有威胁的妖物，为什么张卿如在描写时候却是给一笔带过了呢？
对这个问题，许岩想来又想去，最后，他只想到一个可能：或许，这种名为“地虫”的魔物，在白鹿书院看来，这是一种很常见很普通的妖物。
其实，从这位张卿如的文字记录里也可以看出这点，他已经说过了，消灭地虫的方法，那是“依先生所授之法”，由此可见，“地虫”这种妖物也好，对付“地虫”这种妖物的办法也好，在白鹿书院已是很常见的知识了，以致张卿如先生觉得，自己没必要把消灭它的过程再给复述一遍——就像朱佑香第一次看到许岩家里的台灯，她大惊小怪地惊叹了一番，把这盏灯如何无烟无尘如何无火自亮等种种奇特之处给赞叹了一番，但放在我们正常人类来说，看到一盏普通的家用灯，就算再啰嗦再灌水的文章作者，也不至于要它给详细描绘一番吧？
许岩猜测，张卿如之所以不详写战斗过程，其原因大概就是这样了。
但紧接着，第二个问题又来了：白鹿书院的这位先辈——张卿如先生——碰到这头“地虫”妖物时候，他叫上几十个军汉举着火把围上来，擎出飞剑来，很轻松地一剑就斩了那头妖物。现在，要跟这头妖物作战的，是我们的许岩，他能否也能像前辈一样，轻轻松松地砍掉魔物的首级呢？
对这个问题，许岩还是很关注的——这毕竟关系到自己的小命啊！
为了寻得这问题的答案，许岩找出了一张白纸，在白纸上写了几个重点：
关键第一：张卿如在初担任兰溪县令的时候，他的修为也只是练气期初阶的修为。而许岩，他根据自己的观察和朱佑香所留下的指点来自我检查，他感觉，经历了那次在日本丸岳山上上的“顿悟”突破之后，自己的境界有了很大的提高。
根据修真典籍上面的境界描述，许岩自我猜测，自己应该同样是处于引气期巅峰或者练气期初期的境界——也就是说，当年迎战地虫的张卿如先生，跟现在的许岩可以说是修为相当。
得出了这个推论，一时间，许岩还真是颇为沾沾自喜，感觉信心十足——那位炼气期初期的张卿如先生擎出飞剑来，一剑就劈死了那妖物，那么，同样是炼气期初期的自己，应付起这妖物应该也差不到哪里去吧？
好在许岩的沾沾自喜并未持续多久，他迅速清醒了过来：朱佑香曾说过，论起修真者的战斗力，不能只看双方的境界。张卿如是白鹿学院的正宗嫡传子弟，基础扎实，功底深厚。虽然自己和张卿如都同样是练气期初阶，但对方在白鹿学院进修十几年，经名师栽培，精通各种修真法门，熟悉各种妖物的特征，经验丰富；
自己呢？自己只被朱佑香这个三无师傅糊弄着教了三个月，就传授了一个初阶修炼的法门，论起战斗的法术，自己只懂一个剑芒术和一个防护罩——自己跟张卿如比起来，就跟野鸡大学狗尾巴分校的毕业生要跟水木或京大的毕业生比，虽然名义上大家都是本科，但论起实际战斗力，实际上根本没得比啊！(~^~)