同的道路，怎么走都是疏途同归，只是偏重度不同罢了。剑宗早期强，成长快，适合心思灵活多变，资质悟性高，急功近利的人。主练剑三十年后，剑法成长到一定瓶颈，再静下心来一心练气也未尝不可。如同六、七十年代的苏联。气宗后期强，成长慢，适合吃得苦，根骨壮，心性好，能守住本心不变，心思稳重之人。主练气三十年，气功大成后再专心练剑也不算晚。如同二十一世纪后的中国。
只是世上急功近利的人多，能吃苦，稳重的人少；所以学剑宗的人多，而学气宗的人就少了。剑宗弟子练剑十年就能在江湖上扬名立万，成为世人所称赞的少年英雄；而气宗弟子则要二十年才能和剑宗相比，自然少不了羡慕、嫉妒和恨。不过这样也就算了，毕竟本派中真正的一流高手，还是气宗的厉害，而且掌门之职自岳肃开始，就一直是气宗的人担任；可偏偏清字辈的剑宗出了个不世出的奇才风清扬，剑术通神，人称剑圣，在江湖上也算是绝顶高手之列。又是个好交朋友的人，在正邪两道威望极高，远胜做为华山派掌门的段清玄。加上江湖上本就有谁的武功高，谁的威望就高，在门派中的话语权就强，甚至就算是强夺一派之掌门，在江湖上也不会有太大的责难。再加上段清玄门下的六大弟子，皆非突出的人材，掌门大弟子岳不群，练功二十年了，还只是三流的武功，难担门派的发展大任。如此，剑宗弟子自然心思起异，不满气宗压制剑宗数十年之久，也等不及华山派第十二代掌门段清玄年老自行退位，便起了强行推风清扬上台，夺取华山掌门之位的心思。而气宗心中更是惶恐，按世上规矩，掌门乃是一派之主，对派中门人拥有一定的生杀大权。你剑宗不听命令则罢，还偏生起了夺权之心，这不是造反做乱吗？加上气宗在人数上本就比剑宗要少近半，如果失去掌门之位，后来的弟子就都去投剑宗了，不出十年二十年，气宗也就烟消云散了。
当年的华山派在与魔教第二次大战后，有许多剑招全都失传，恢复和发展本门的武功变得迫切起来。气宗强调的是以内功为主的全面发展，强调武功的多元化，用内力来弥补自身剑术的不足；剑宗强调的是剑术上的精益求精，或者说是尽可能地重新恢复失传的剑招，甚至是再创新的剑招，强调的是单一武功的精深化。这样的分歧从武学的角度上来看，还是有意义的，如果两派能够互相取长补短，然后找到一个优良方案的话，对于华山派的武功应该很有益处。但是，遗憾的是分歧中又夹杂了对于门派权势的争夺，于是，华山派元气大伤了。这既是权力之争，同时也是道统之争，在重视权力和道统的古代，这就差不多是生死之争了。所以两宗的剑气之争愈演愈烈，从开始的意气之争，转变成了不死不休的仇怨之斗。
如果风清扬此时能够站出来压制剑宗弟子，并明确表示无心华山掌门之位也就罢了。偏偏风清扬是个无行浪子一般的人物，没这个政治头脑，更没这个政治眼光。对剑气两宗之间的争斗不闻不问，态度十分不明朗，在江湖上厮混的日子比在华山的时间更多，一年也见不了几回。此中态度在剑宗弟子想来，风清扬这是在效仿古人上位的请辞之意，要以江湖舆论、自身声望和剑宗弟子的行动逼迫气宗让贤。在两年前，风清扬又得到了一位江湖奇人的传承，剑法之高差不多成为新的天下第一的地步。使剑气之争更进一步激烈起来。要知道一个天下第一，对于一个门派是多么的重要，是一个门派能和少林武当一样传承千年的保证。对于气宗来说，风清扬的剑法已非纯华山本门剑法，更代表不了剑宗。亦不能以他人剑法传承为依靠，来成为少林武当一般的武林圣地，这本是件偶然性的事件，代表不了正统的华山派。而剑宗弟子本就多练剑，少练气修心，往往练得一身的戾气，而且杀心也不易自控，多为盛气凌人之辈。认为气宗贪权好利，已经腐朽了，是阻挠