现在对已有用的似乎就是品剑相剑之法了，岳不群有些不甘，又结合《藏地心经》来参悟妙法。这两日共得三种功法，《阴阳五行导引决》主要是加速增长自身的先天真气。《庚金剑决》增强了自已的《天罡气剑指》的威力，使得战力大增，就是绝世高手也有一搏之力。《藏地心经》有什么好处？当个亡灵法师？搬石高手？不，不只是这样，岳不群陷入苦思之中，只是到了第三日上，也未能悟出什么来。也许是才疏学浅的原故，必竟两世人的学历知识都不丰，脑袋也不算灵光，杂书是看了不少，但都不能融会贯通。能创出好几门武功，不是因后世的见闻而灵光一闪，就是纯属叨天之幸，自已并未出多少力气和悟性。算来自已比起原来的岳不群已高明许多，心中也就满足了，强求太多未必就能得到，还是随其自然好了。
所有思绪放下，岳不群重新投入教授大业，更认真了许多，也把黄安杰操得苦不堪言，进步也是极大。古人的教育方式多放养式，成不成才全看个人悟性和勤奋度，弟子们一日的练功时间不超过半日。但岳不群这后世来人不同，全方位指导修练，将黄安杰一天的时间都安排地满满的，什么时候做什么都有规定，弄得黄安杰又敬又怕。到刘正风大婚之日，黄安杰才长吐一口气，因为他也是要去的，不用再练功了，立即兴冲冲的去准备两份贺礼。
刘正风此时不过二流身手，名声并不大，所以到贺的大都是二三流的武林中人。人数也不多，只有四十来个，光是那日斩杀僵尸门魔头的阿普就有十二位，算来岳不群是功夫最高的人了。衡山派的前辈高人都未到来，连刘正风的师父潘乐铭掌门也未来到，说是要准备五岳会盟一事。不过刘正风的嫡传师兄莫大这掌门大弟子倒是来了，为莫大性格开朗，脾气十分随和，远不像原著中的那副落迫糟老头状，不过今日也只是过来打了声招呼就走。也不知刘正风为何会选择这个时间成亲，弄得师门好多人都未到来。岳不群想想自已也差不多，当年自已也只是和琴奴两个拜了下天地，让陆镖头做证，喝了杯交杯酒就算了事，师门中人更是毫不所知，也更为简单。
酒宴顺利而圆满，并无他事发生，岳不群心急时南宝道人的邀约，不敢久留，于是向刘正风、众阿普拜别后，就带着黄安杰离开刘府，回到广州城去。那时南宝道人尚未归来，岳不群只得又让黄安杰练功去，黄安杰自然再一次悲催了。又一个月过去了，恐怕五岳会盟都结束了，时南宝道人还是未回归。岳不群不由气恼他不讲信用，说是要跟自已较量的，怎么也该早点回来才是，再过一月便到三月之期了，难道还要自已傻等不成。岳不群气恼的乱弹古筝，“叮叮咚咚”的让人十分难受，一旁的黄安杰受到了岳不群的干扰，不由停下了拳脚。岳不群余光见到，双手一停，也不觉得自已有错，喝道：“世上有一种音攻之法，专以声音干扰他人的思绪和内力运转，来达到克敌制胜的目地，你若连这点杂音都承受不了，如何能对付哪等高手？”黄安杰听后十分汗颜，忙向岳不群告罪，屏息静气后又开始练拳了。岳不群却没有心思再行干扰之事，重新静心练筝起来，又练了一会，忽的停住，岳不群又灵光一闪想到了什么。世上懂得音攻之法的人极少，以音攻称雄之人，更只有东邪黄药师和六指琴魔两个。而且这音攻之法十分奥妙，需对各种内力的运行方式十分清楚，方能以内力配合音调控制影响他人的内息，达到克敌制胜的目地。自已对内力的修练和运行方式算不上深知，但是还可练另一种音攻，外放式音攻。就是周星驰的《功夫》里天残地缺所使用的古筝杀敌术，内力借用筝弦射出，以筝声掩盖内力破空之音。严格来说，这应算是指法或爪功的一种，只是借用筝弦将其发射伤敌。不过岳不群既懂指法爪功，又懂得内力外放弹指法，还懂筝法，更懂《庚金剑决》中的真气外放法，或可一