“大道无形，生育天地。大道无情，运行日月。大道无名，长养万物。吾不知其名，强名曰道。夫道者，有清有浊，有动有静。天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归……天地之要，神守于元宫，气腾于牝府，神气交感，自然成真，真合自然，与道为一，而入于不死不生，故曰谷神不死，是谓玄牝。玄，天也；牝，地也。人之形体，法天象地。”
岳不群与宁中则两人沉醉于修练《阴阳和合秘要》之中，顿觉自己两人现在竟是五识全开，眼、耳、鼻、舌、身五根，色、声、香、味、触五境结合，灵觉大幅提升，外间的一切事物尽在两人的感觉之中。
常人有六识，一眼识谓眼根，由对色尘即生其识，此识生时，但能见色，是名眼识。二耳识谓耳根，由对声尘即生其识，此识生时，但能闻声，是名耳识。三鼻识谓鼻根，由对香尘即生其识，此识生时，但能嗅香，是名鼻识。四舌识谓舌根，由对味尘即生其识，此识生时，但能尝味，是名舌识。五身识谓身根，由对触尘即生其识，此识生时，但能觉触，是名身识。前五识语义清晰，唯独对第六识语焉不详。
而常人常说的那神秘的第六感，或预感、灵感什么的，应该就是第六识。岳不群和宁中则现在便觉得自已隐隐有了第六识，只要再继续修练《阴阳和合秘要》下去，也许就能一直能保持这种清明状态。无需运功，在百米方圆范围内，蚊蝇尘埃，一丝一发皆能察觉出来。对于将要发生的事情，也能隐隐有些猜测和预感。甚至是两人之间相互的想法，也能隐隐察觉明白。日后即使是天下间那有数的几大绝世宗师级高手，也不能无声无息的接近两人左近而不被察觉。
既知这门奇功之妙处，岳不群宁中则两人自然乐不可支，又潜心修练后面的阴阳真气和合之法。只是这《阴阳和合秘要》的真气合修进度并不高，只比常人快上两三倍而以，比之岳不群撑握的《阴阳五行导引决》之秘法差上许多。
不过这《阴阳和合秘要》修练起来，能让人在精神上感受到极乐之快感，可以增强人的六识，预感和精神能力，还可增加夫妻两人的感情与默契，自然成为了两人之间的必修功法。岳不群也借此时间，向宁中则传授了《庚金剑决》、《天罡气剑指》、《天罡剑气》和《阴阳五行导引决》之秘，让宁中则的战力更增两三倍，直逼一流上品宗师。
修练完奇功后，岳不群神清气爽，又为宁中则画出九幅美裳图，有宫装、劲装、紧身装、道装、仕女装等等。让宁中则再去与谢幼娘比试，最终的结果自然是宁中则大获全胜。谢幼娘大败亏输，不由伤心不已，就此闭门不出。唐寅又拿岳不群的原稿为模，以新近学会的三维画法为技，重新画了十幅精美绝轮的十美图来。
此全是以宁中则为原型，比起后来所见过的另十幅娇柔做作的十美图，更见英资大气。又为岳不群画了一幅全身三维像，画得儒雅出尘，大有神仙之气。
岳不群大喜，又让王守仁、唐寅、祝允明、文壁、谢迪等人作诗填词后装裱起来，将这十一幅图画收藏入华山派，以作自已与宁中则的爱情见证，和传派之宝。最终以宁中则传来怀孕之喜，才让岳不群向谢府众人告辞，朝南方而去。临行前，岳不群还是偷偷教了谢幼娘，星宿派的一流轻功身法《凭虚临风》。让谢幼娘大为感动，直道：还是岳大哥好。
宁中则既然有孕在身，岳不群自然不让宁中则再施轻功，陪自已锻练脚力、增强内功的回复度。而是把谢家的一辆豪华马车给夺了过来，亲自为宁中则驾车而行。时至五中旬，天已渐热，岳不群忙摸索出《一元指法》的内力转为阴寒之法，为宁中则冻出几块大冰块，放在马车之中祛暑。