想华山派创派之始,本有传自全真教的天罡北斗阵法,少则七人之阵,多则以七七四十九人组成的大北斗剑阵,与另一个四十九人的大北斗阵互为正奇之数。听闻还能组成为数千人的战阵,可惜在元朝时不知怎么的,也失传了。
后来的华山派前辈依照天罡北斗阵的些许精要,和一些易学知识,又创出两人的反两仪刀法,四人的四象阵,八人的八卦阵。此三阵又可以组成为,“八卦阵内藏四象,妖魔鬼怪尽胆颤。两仪双刀自在走,魔子妖王皆授首。混元一点金柱梁,不破妖魔誓不还”,总共有九九八十一人的,“反两仪八卦四象刀剑大阵”,杀起一般的魔教教徒来也十分容易。
这些阵法半点不逊色他派的阵法,甚至还会更胜良多。要不然华山派也不会独占五岳剑派盟主之位多年,直到剑气两宗火拼之后,才衰落下来,不见阵法之影。不知日后何时,方能再次见到华山派又有数百人同时操练阵法之日。
又过了一会,泰山派与衡山派也赶来了,只听天松道人和刘正风各自大叫,“泰山东灵美名扬,十字盘山世无双。”“衡山回风落雁亡,五峰神剑镇天下。”只见两派人手一阵跑动,一个粗大的米字型阵法,和一个倒写合字,却又不断来回摆动的古怪阵法成型了。两个阵法配合嵩山派的战阵、恒山派的剑阵,左右夹击魔教教徒。这队魔教教徒虽然精锐,但被更为精锐的五岳剑派左右夹击,前后顿时大乱,四散不止,难以维持战阵。
华山派的剑法太过注重灵巧变化之道,战阵之中的杀人效率反而不如嵩山派、泰山派的剑法高,只比衡山派与恒山派强一点。岳不群见此机会,长剑回鞘,拾起一柄长枪,舞动自已改创的《乾坤枪法》,冲向魔教战阵的头目。于大军混战之时,还是简单直接的刚性武功好使些。
岳不群在乱军之中以长枪扎、刺、挞、抨、缠、圈、拦、拿、扑、点、拨,一挑就是一条线。有时以气运长枪成棍棒之势,打、揭、劈、盖、压、云,扫、穿、托、挑、撩、拨,一扫就是一大片。也无需使用多高明的武功招式,只是简单的枪棍用法,比常人更加快速力大即可,不多时就杀伤极重,已过三十余人。
魔教主持战阵的头目见了大怒,眼看战阵已然维持不住,于是放弃指挥,招呼五六人前来狙杀岳不群,以出心中恶气。岳不群更是大喜,只要击杀了那个头目,更可使魔教战阵转为溃散,已方直接追杀便是。岳不群挑开一条路来,主动迎了上去。
欲狙杀岳不群的有两人使铁牌,两人使长枪,两人使大斧,独那头目使大朴刀。使铁牌的两人当先左右夹压岳不群,手里更有短剑刺击,正面使枪两人突然滚地上挑,使斧二人随后跃起丈余后,朝下力劈华山,那头目则乘机补位,作至命一击。此等配合十分凶猛阴险,在乱阵之中因不能闪躲,而威力更强,即使是一流高手也不易幸存。
岳不群战阵经验虽然不高,但武功却高出太多,内力一震,先将自已的长枪震成两截,运使劲力射向半空不便躲闪的使斧二人,断枪后发先至,先一步将二人钉死摔落。双腿左右分踢连环,将双枪枪头踢得更高。此时铁牌已然近身,随后还有两柄短剑刺来。岳不群不慌不忙,双掌运劲轻按铁牌,铁牌手顿时如遭雷击,隔着铁牌竟被震毙,短剑自然刺不出来。这正是《排云空掌》中的一招“隔山击牛”,其对内力的运用控制要求极高,乃柔性透劲的一种最高表现方式。岳不群刚刚功力大进,自然能发挥其最高威力。
朴刀迎面突击,势猛且刁,正好是岳不群中门大开之时。岳不群双目巨睁,一口精纯的内劲喷喝而出,头目精神一滞,朴刀竟缓了一缓。岳不群右手伸出二指夹住朴刀,左足就是一蹬,蹬得那魔教头目飞退,狂吐鲜血。那两名枪手又再度斜挑刺来,欲挡上一挡,