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第一百零五章、人人有仙修(2 / 3)

才留下这道符箓给他——就好比他有事脱不开身的时候,也会关照三无去照看魏文成一样。符箓上并不仅仅寄寓着张禄的神念,且还附着他一缕分身,即便真身不能尽快赶来,分身也足以将随风的状态控制住,以防其走火入魔。

张禄所传授的所谓“秘法”,起初完全是他闭门造车,临床效果究竟如何,谁都说不准,说不定随风练着练着就直接疯掉了。所以他才留下符箓,关照随风,你若是觉得修炼过程中有任何不妥,不要怕麻烦我,要及时取出符箓来,默念我的名讳,我真身或者分身就会现身相助——若是真身现,当然可以帮忙解决问题;若是分身现,起码可以先稳定病情,一直熬到真身有空过来。

这套“秘法”在完善过程中,张禄曾经七次投影而入清玄世界——其中只有一次先动用了分身——与随风教学相长,逐渐磨合得八九不离十了,这才敢把功法散布出去。此后随风的修炼不出什么问题了,弟子们因为体质各不相同,又难免出现各类非正常状况,张禄因此也又往清玄世界多跑了四五回。

因为他还想利用这套秘法,尝试着打破清玄世界修真和凡人之间那道天然的隔阂,不论所谓“慧根”高低,人人皆可研习,并且起码在前三阶的修炼过程中,距离拉开并不明显。随风因其授意,对外的宣传口径类似于“人人有仙修”,修仙资质因人而异,但修仙资质也受多方面因素影响,绝非简单的“慧根”测试所可以一言以决的。随风说我曾经遭逢大难,慧根从五品降到四品,按照原本的修真理论,就绝不可能化神啊,连元婴上阶都很难达到,但你瞧如今怎样?老子已经是元婴巅峰,而且即将跻身于最年轻的化神真人之列了!

当然啦,其实他自己心里清楚,所谓慧根降等,只是当初自己破门逃出洞玄派的时候,洞玄派为了遮丑而随口编造的理由,其实自己的慧根就从没有降过……固然这套全新的秘法,确实有可能使较低慧根者也达到此前难以企及的境界,但那些一品慧根的凡人,也确实没什么修仙的资质,没什么修仙的必要,投入产出完全不成正比。但正如张禄所说:“打广告还怕吹牛吗?”

其实这种广告效应根本无法吸引那些庸碌的凡人迈上修仙之途,他们之所以跑来依附“净世教”,完全是因为被上清、洞玄两大门派压迫得透不过气来,几乎都生无可恋了,到坐忘峰附近来起码勉强能得温饱,还不会毫无理由地便被修真者取了性命吧,至于修仙,原本就从没有抱过这般奢望。但这种广告效应对于那些慧根在四品以下的小门派弟子,或者两大派不受重视的弟子们而言,却具备了相当大的号召力。正是靠着这种广告,而不仅仅是扭转修真界轻视甚至践躏凡人的理想,随风才能够在数十年内便聚集起总数接近一千的净世教徒众出来,隐然已成上清、洞玄之后的第三修真大派。

理想主义者绝对是少数,大多数人都是因利而合的,这没有好处的事情,你不可能要求人皆圣贤,都肯做苦行僧。况且即便宗教界的苦行僧,他所期盼的也是此世苦修,来世解脱,对于修真者来说,这辈子要吃苦,却既登不了仙还没有来生,光为了一个虚无飘渺的美好理想,有几个人肯跟着你一条道走到黑啊?

所以随风创建“净世教”已经很久了,殚精竭虑,却始终都在苟延残喘的状态徘徊,一直等到张禄传下秘法,打出广告去,才终于迈上了顺利发展的轨道。

拉回来说,张禄此番应随风的召唤而真身投影,没等随风开口,他就先笑了起来:“你已经练成最高一阶,达到渡劫境界了?可喜可贺啊!”

然而随风脸上却并无喜色,只是反问张禄道:“请教仙长,若我等吸尽此世戾气,破开封印,究竟会出现何物?”

张禄闻言不禁一愣,随即反问道:“你怎么突然间会

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