就死透啦。
第二种解读：真实的历史就是张禄所见的状态。因为包括张坚、裴玄仁、安期生、刘根等仙或者人，在真实地球世界的古籍中确实都有记载——张禄穿越前就读过不少道书啊，虽然很多一目十行，并没有太往心里去，但当他在口袋地球世界上修道成仙以后，过往的记忆变得格外清晰，很多细节、片段都从潜意识里被发掘了出来。
可能真实的汉末、魏晋时期，确实有修仙者乃至于天仙的存在，这是因为修仙之途虽被封禁，闭锁效果却是逐渐显现的。“绝地天通”之后，确实无人再能真正飞升，破碎虚空而前往超三维世界（张禄他们也是钻了空子，先跑口袋地球世界去修炼的），但修仙之道仍有所传承，无法真正超越的成仙者，就只好暂且屈居于所谓的“天上世界”。
此后紧锁效果逐渐完善，修仙之途才真正断绝，而天上世界也最终消亡——可能是那些仙人寿尽而堕了，也可能真是遭到了“祟”的侵袭，真实历史上又没有一个张禄张伯爵出来挽狂澜于既倒……
不过话说在口袋地球世界，张禄其实对于灭祟，也还没能起到什么作用，就被三无和尚给揪出来啦。
不管哪种解释才更接近事实，口袋地球世界的“天上”是确实存在过的，还是仅仅一种可能性，由此都不能彻底否定“龙”这种异类生物——或者真有，或者通过进化，有可能产生。那就奇怪了，这不合理的玩意儿究竟是哪儿来的呢？
张禄在口袋地球世界所见的“龙”，与穿越前对龙的认识又不尽相同。虽然他并没有专门研究过，也知道龙的形象是随的历史和社会的发展而不断演变的。明、清之龙恢弘大气，但却略显死板，确实可以作为高高在上、冷漠无情的封建帝王的代表；唐、宋的龙狰狞豪放，更多无可拘束的自由浪漫；再往前，汉、晋之龙，外形则要古朴、简洁得多。
口袋世界的天上之龙，比汉代绘画中的龙更显原始，其躯干并不似蛇，却更近似于细犬，只是身形和颈、尾要长一些而已——头加颈、躯干、尾部，基本是1：2：2的比例。龙身上覆盖的并非细密的鱼鳞，而更象是鳄鱼的粗皮；龙颔上的须、背上的鬣，并非毛发，更似钢针；龙头上当然也没有鹿角，那只是并不长的骨状突起而已；龙爪更是跟鸟爪几无相似之处。
总体而言，龙更象是一种纯粹的爬行动物，象把鳄鱼脑袋缩小，身体和四肢拉长……
相比汉代以后人类所绘画的龙而言，这种龙的形象，从某种意义上来说，要更“科学”一些，对于生自后世的张禄来说，也更容易接受一些。虽然仍旧不似正常进化所能够出现的生物……
知道有多个三维世界甚至有超三维世界存在，确实开阔了张禄的眼界和思路，他不由得开始考虑一种可能性：龙会不会是外来种呢？甚至会不会是人造种呢？！
哦，不能说人造，应该说“仙”造。他曾经在幻境中见到过女娲、伏羲等古仙创造人类，那么再多创造几种新的生物，应该也并非绝无可能吧。有趣的是，古仙都是人身、蛇尾……其实更应该说是龙尾！祂们选取自己上半身的形象来创造了地球人，会不会再用下半身的形象又创造了龙呢？
再往深一层想，如果古仙造人并非凭空设想，而需要有一个原型的话，自己的上半身绝非最好的模本——那下半身怎么办？怎么就想到不用尾巴，改造双腿了？“绝地天通”的尧帝也好、颛顼也罢，那些古仙的敌人，本是正常的人形——不一定是地球人，可能是别的三维世界的人。古仙很可能是用了自己的敌人为原型来创造了地球人。
原因何在？说不定是用来当间谍……
那么古仙所造的龙，可能也并非从自己下半身衍化出来的，同样存在原型