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第二十一章 灰木血祭篇(九)(3 / 4)

物质追求,但是有精神追求,当然不会来一句“咱爷俩过两招?”,坑人需要细水长流灵光乍现……他将笔记本扔回书桌上,开始给众人梳理读后感。

根据神司的记载,他在试过按动浮雕的顺序后,研究就陷入了僵局。他知道祭坛上的纸和碳笔是干嘛用的,写字嘛,还能干吗用。但他不知道该在纸上写什么,祭坛上的纸材质不明,没得替换,他不敢冒险。于是乎,他开始调查艾诺斯的生平事迹。

这位神学大师艾诺斯的生平事迹是非常具有传奇色彩的,参加赤教好声音估计能赢得不少导师转身,去三十二个位面开演唱会。和大部分传奇英雄一样,他是个孤儿,小时候很穷,扒手乞丐马仔都做过。十八岁后的某天,他被熔岩神教的一个祭司伯乐相马,看出了他骨骼惊奇,是个练神术的奇才,便被招进教派成为一个小村里的祭司。二十三岁,熔岩神教教宗全国游行传教,来到艾诺斯所在的小村,对艾诺斯一见钟情。当然,教宗是男人,艾诺斯也是男人。接下来艾诺斯一步登天,成为熔岩神教教宗的心腹和心肝宝贝。

十几年后,教宗过世。新上位的教宗是个激进派,对艾诺斯很不满,下狠手排挤他。艾诺斯便称自己听到了熔岩之神的神谕,需要离开权力中心,周游天下做学问。新教宗看他识相,还把熔岩神教的宝物火之权杖送给了艾诺斯。阿鲁卡看到这部分时很想问问那位教宗,你制不制杖?

从此艾诺斯过上了江湖儿女的潇洒生活,旅旅游写写书,看看夕阳,体悟体悟人生和神明的教诲。这段时间大概有二十年,前五年还有人发现艾诺斯的踪迹,后十五年艾诺斯行踪成谜。再次出现时,艾诺斯赠送了好几本笔记给来瓦王国的国立图书馆,包括对太阳神、战神等三无神明的研究,成为大陆第一的神学学者。最后,艾诺斯拒绝了熔岩神教的邀请,消失在雷克王国。可靠消息称,他就是消失在灰木村,火之权杖也藏在这里。

西农听完阿鲁卡的描述,惊讶地说道:“这个火之权杖……不会是神器吧?”

阿鲁卡反问道:“西农大哥,你看一个人不爽,然后你给他一个神器,我们是不是要讲点道理?”

西农呵呵一笑,不气不恼,你聪明你来说。

亨利国师说道:“我觉得就算不是神器,也是好东西。那位新教宗想要把艾诺斯赶出来瓦王国,但艾诺斯毕竟是身居高位的祭司,在外游历时要是出了事,来瓦王国和熔岩神教都面上无光。我个人推测,火之权杖具有攻击能力。其实莱茵王室也有类似的东西,名叫日曜盾牌,从未被打破过,面对它的人会目眩神迷,但仅此而已。这个世界是存在神术和魔法的,那么这里的武器装备一定比圣艾诺斯大陆要强悍。”

阿鲁卡点头说道:“这就可以解释为什么血神对这里感兴趣了,祂始终害怕被其他神明发现,想要得到火之权杖来增强力量。我觉得我们现在很危险。”

约法听不懂,局势不是一片大好吗,怎么就危险了,问道:“什么意思?”

“人生除死无大事,既然古神会死,想必祂们也有类似的想法。我们要是拿到了火之权杖,就断了血神一条保命的路,祂绝对不顾一切和我们翻脸。也就是说,如果我们继续调查下去,很有可能在全员负伤的情况下面对血神。”

亨利国师也想到了这一节,皱眉看向西农,问道:“我们要不要征求下崔哈克的意见?”

西农摇头,他还不知道自己老师什么德行?问他不如抛硬币,说道:“这件事比较复杂,就让阿鲁卡决定。”

阿鲁卡不喜欢做决定,因为他不喜欢负责任。但他更讨厌推脱责任,便说道:“我们来分析一下现在的情况。首先,我们如果不找艾诺斯留下的秘宝——无论是什么——

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