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第一百零七章:中华的意识形态(1 / 2)

德寿宫里,正是一天里最炎热的正午。李岩听了洪文贤的话,却感觉仿佛是一下子调换了个季节,像是在辽东的冰雪天里一样,心里一下子凉了起来。

他意识到,这是一桩大事。

作为曾经的顺军大将,哪怕是进了一趟劳改营,李岩也依旧认得许多人,人脉广阔,交游四方。

而这,也是李岩此前能够在朝鲜远征公司里做事的缘故。这些人脉当然不是从天上掉下来的,是李岩当年在顺军里积攒下来的。不少人都记挂李岩的恩情与名望。

这些顺军士卒,大部分甄别以后没有作恶事迹的一般管教一顿以后也就放了,运气不好一些的,也就是拉去做了几个月徭役干了工程再放。其中许多都是跟着辽东修筑军用铁路散落在了辽东,也有许多直接就散落到了朝鲜。

军中徭役结束以后,他们大部分都被放了。许多人寻不到职司,就在朝鲜转悠着打算寻一口饭吃。

有些做起了生意,也有流落得给人当了打手。更有甚者,加入了各种帮派、教派。这神兴寺的名头,旁人说起来估计只当是佛教圣地。可李岩却明白,此处地方早已鸠占鹊巢,成了地下宗教天理教的山头。

这一切,盖因许多流落的顺军士卒就是去了那神兴寺给人当家丁护院。名义上是家丁护院,可实际上战斗力却是比朝鲜官军还要厉害。

“天理教攻打……汉城?奔着陛下去的?如果这么说,恐怕就有些说得通了。这神兴寺,恐怕不简单……”李岩说着,深呼吸一口气:“不行,我得去寻头儿!他是从前的朝廷大将,定然能寻到陛下!”

……

景福宫里,朱慈烺正在准备着最后的稿件:《这个世界的未来》。

朱慈烺很多时候都忍不住想要感叹,超人一步是天才,超前两步,那就是疯子了。世界上有很多只有多活几年就能拨开云雾见青天的例子。无数天资绝伦的英才发现了伟大的科研成果,却因为世俗的压力被视为异端。

故而,想要改变这个世界,拥有足够聪慧的脑袋并非是最重要的。最重要的,是拥有足够的力量。

毫无疑问,朱慈烺已经到了那个拥有足够强大力量的时候。

这个时候,哪怕朱慈烺的言辞再如何疯狂,也依旧可以坚定地推行自己的计划,改变着这个世界,印证着自己的伟大。

这就是权力的美妙,这就是身为强者的骄傲。

可以无视非议,甚至因为足够强大的力量而让非议变成赞美。

毫无疑问,朱慈烺折腾够了国内,也要折腾起国外了。毕竟,这个世界很大,那海外的天空更需要中华儿郎去征服。

这样想得入神,朱慈烺便开始不断地反复读起了自己的演讲稿。检查着期间的每一个字句,不断地修改着,默默地背诵着。

这并非是一个仪式性的活动需要朱慈烺完成任务,这是在实现他心中的理想。他要将朝鲜这个国家彻底地绑在中华扩张的战车上,成为大明登上文明世界魁首的第一个喝彩的盟友。

但同样,想要做到这一点,光是依靠武力,依靠政策,依靠朝贡体系之下三百年来的维系都是不够的。

依靠利益的捆绑也并非是那样的稳固。

朱慈烺想要做的,是改变所有人的精神世界。换句话说,就是意识形态。就如同后世分辨世界国家格局简单二维区分一样,一想到美帝就是富强、民主、强大、一切都是好的。但一想到土工,便说这是毒菜、落后,一切都是带有原罪。

就如同资本主义与社会主义的意识形态沟壑。朱慈烺一样也要构建出属于中华文明的意识形态,作为扩张世界的理论支撑

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