“你是个好女孩，我肯定！”孟繁竺斩钉截铁地说。
擦去她脸上的泪珠，带她进屋。
“吃饭了没？”孟繁竺有些心疼地问。
孟繁竺的关心，让沈梦竹恢复了一些心情，低着头，手指不断揉着衣角，极其轻微地摇了摇头。
叹了口气，自己能够体会女孩的彷徨。本来天之骄女一般的人物，被信任的人算计，差点失身，从而对救她的人产生了感情，却发现这个人已经有了女朋友，不仅不比她逊色，而且俩人的感情基础还很好。于是进退维谷，有心放弃却割舍不了心中的感情。但是这种感情的成分到底是什么呢，恩情？还是爱情？她目前还想不明白，自己又不能不负责任地拒绝，那样只会在女孩本已满是伤痕的心上撒一把盐，后果难料啊！
看看表，已经晚上十点多了，这个时间不适合吃正餐了，索性给沈梦竹煮了青菜面，又炒了个奶香蘑菇。坐在沈梦竹对面看着女孩吃得香甜开心，孟繁竺心里一阵阵发酸，多好的女孩。随即怒火慢慢蔓延，择‘日’不如撞‘日’，今晚就再去揍那狗‘日’的。
饭后，沈梦竹把孟繁竺推到沙发上坐下，然后去厨房刷碗。看着贤惠的身影在厨房不停的忙碌，孟繁竺心情非常的复杂。
无奈之下把笔记本电脑拿出来琢磨相声脚本吧，这样有点事做，也不至于让自己陷入更深的矛盾之中。不得不说孟繁竺的做法很有些逃避的意味，不去想不代表事情不存在；不去处理，事情永远不会自己完结，也许会往好的方向发展，也许会向更坏的方向前进，谁也说不清楚。
孟繁竺将注意力沉浸在郭大师多如繁星一般相声名段中。说实话这里面跟中文系有点关系的就是《我是文学家》，这是《文武双全》的前半段。但这个段子里面嬉笑怒骂，有很多讽刺伪文人的包袱。为了避免现场有些来宾自我对号入座，最好还是不要冒这个险了。
选来选去，突然有一个很小的包袱引起了孟繁竺的注意。就是老郭讽刺棒子的包袱，结合现实，孟繁竺觉得有必要把它加入到自己这次的演出之中。现实世界，中国文化被棒子化也非常的严重，侧面说明了这个民族的劣根性和不要脸的本质。去年棒子已经对“中国风水”进行了重新梳理，还将其列为棒子国家遗产名录和申报世界遗产项目。按照梦中的进度，现在估计正在筹备江陵端午祭。如果不出意外明年棒子将开始申报，并被联合国教科文组织正式确定为“人类口头和非物质遗产代表作”。
孟繁竺开启记忆搜索技能，搜索近几年棒子侵占中国文化的相关内容，一查吓一跳，实在是没有最无耻，只有更无耻。
2006年，棒子首尔大学历史教授朴正秀说，他认为是棒子最先发明了汉字。他将建议棒子国政府向联合国申请汉字为世界文化遗产。
2007年，棒子梨花女子大学教授郑在书主张，《山海经》中提到的炎帝、蚩尤、夸父及风伯等东夷系的神均在高句丽古墓壁画中出现，很多神话传说都是源自棒子。棒子学者打算将几百年历史的传统祭孔大典申请为世界文化遗产。还有棒子学者认为孔子是棒子祖先的后代。同样被归入“棒子籍”的还有西施、李白和李时珍。
2015年，棒子首尔大学的一名历史学教授声称，道教鼻祖张道陵是真真正正的棒子。他认为春秋时期的韩国即为古代移居到中国的棒子所建立的政权，而张道陵是张良的8代孙，并且张良在跟随刘邦创立汉朝之前恰恰就是棒子。
越看越气，必须要做点什么。不仅要在这次演出的作品中讽刺棒子的无耻。还要在上发起对棒子的声讨，就从人人开始好了，既然要做一个有责任的站，那就要肩负起捍卫中国文化的责任，哪怕只是微不足道的