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第2547章神秘气息五(1 / 2)

比方说想恳求一场雨,随便一尊神君出手,弹指之间,便可降下一场倾盆大雨,甚至可以精确到几毫米的雨水级别。

又或者,那个地方,山路阻塞,民力要想挖开的话,需要耗费巨大的人力和财力,可是要是祷告神灵的话,一弹指,恐怕人界那座大山,瞬间挪移搬走了。

就算不说神,单说叶峰自己,他现在恐怕已经在圣火国,被亿万小民,视若神灵了,所以才会在他不在,或者听不到时,有这么多向他祷告的声音,并且很多都是诚心诚意的,他一回来,无数飘荡在虚空之上的愿望之气,便直往他体内钻……

这不就是“万民渺渺兮,遇难喜祝祷”么?渺渺兮,指的便是极其微小的意思,对于高高在上的大帝,甚至神族来说,人间草民,在他们的面前,就真的是渺渺兮了。

对于有些祝祷,神族可以满足,造成祷告灵验的现象,但对于某些祝祷,比方说现在的叶峰要是祝祷的话,希望神灵保佑,刹那化神的话,那肯定就难度太高,得不到灵验了。这不就是“上苍高高兮,有应有不应”么?

祷告应验者,自然惊喜万分,从此信仰之心,更加虔诚;对于祷告迟迟不得应验者,那自然会大怒,暴怒,越怒越不信,这不就是“应者喜,喜则心坚;不应者怒,怒则心减,久则疑,疑则不信矣”么?

这种现象,人界众生不知道其中的道理,所以自古就流传着“心诚则灵,不诚则不灵”的说法,而这又跟天机化神诀中的“心诚者灵,心疑则不灵”这一句的含义,非常的相似。

祝祷之道,是渺小的草民,跟高高在上的神灵,沟通的桥梁,草民遇到难险,许下各种祷告,渴望得到神灵的保佑,一旦应验,传扬出去,便信者如云……

但是下一句“收信仰,蓄神源”这个话,叶峰便又不懂了,收信仰的话,怎么收?蓄神源的话,神源是个什么鬼?

叶峰根本没有接触过这类东西,预言者神师阐述的又是含含糊糊,并非清晰直白,要想一下子把没有接触过的秘奥瞬间领悟出来,恐怕谁也难,不然的话,化神就没有那么难了。

这个时候,叶峰忽地笑了,这么长时间,在血与火的磨砺中战斗成长,让他都忘了,自己的前世记忆了。

前世记忆中,对人界和神界,对凡人和神灵,对愿望和信仰之间的种种研究,已经到了一种研究颇深,相当透彻的程度,虽然不能全部照搬过来,对应日月大世界的人神之道,比方说前世记忆中,神是不存在的,拿科学一映照,很多所谓的神迹,都当做封建迷信,落后的东西来解释……而在日月大世界,神族是百分百存在的,叶峰如果能够踏过三大化神难关,未来他也能成长为一尊真神呢。

可是其中一些精华,倒是能拿开当做领悟的参考内容,说不定还对现在陷入第一重化神难关的叶峰的领悟,非常有帮助呢。

这么一想,叶峰顿时回忆前世的记忆,对比他的化神经验心得,再加上天机化神诀的内容理解,三三对比,看能不能有新的启发,新的领悟,新的理解……

还真别说,三天三夜之后,叶峰忽然在三种人神之道的知识相互触发下,脑海中骤然灵光一闪,有了属于他自己的突破性理解。

渺小草民许下愿望,如果神灵赐福的话,草民惊喜,虔诚加深,传扬出去,影响更多人信仰该神,得到更多愿望之气,而如果该神逐一赐福许愿草民的话,草民狂喜之余,虔诚度更增,而坚定的信仰,岂不就是信仰之气么?

收信仰,极有可能,指的便是收获虔诚度达到某种指数的信仰之气,它是无形的,但只要信仰该神的那个凡人,心灵虔诚达到某个点,便可以在许下新的愿望时,内心的那点信仰之火,伴随着

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