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第九十八节 做郑芝龙还是做郑成功(2 / 3)

能理解,越南西山王朝支持中国沿海的海盗,竟然能让这些海盗把满清水师打压的不敢出港。相比西山王朝的力量,得到明朝支持的郑芝龙显然优势更明显,但明朝倾覆了,所以郑芝龙选择跟满清合作,继续维持自己的海上地位,同时帮助满清维护海防,换取满清对自己的支持。

其实选择错的并不是郑芝龙,而是满清朝廷,这个从白山黑水里走出来的游牧集团,当时完全不理解海洋的情况,密信自己的武力,结果铸成了之后几十年的郑成功割据台湾。

如果当时满清选择跟郑芝龙合作,其实不需要许诺什么闽粤总督,或者就给一个虚衔,让郑芝龙继续帮助满清维护海防,其实这是最好的选择,有郑芝龙海上集团存在,为了贸易利益,郑芝龙是不可能让自己的武力荒废的,因此满清的海防力量不至于像现在这么废弛。

现在满清督抚又要诏安周琅,还暗示周琅接受了诏安,就可以合理的登陆贸易,绕过一口通商的朝廷规矩。

这对周琅有极大的吸引力,因为只要答应对方,自己就等于是郑芝龙接受了明朝诏安,拥有了雄霸海上的根基,而且打通陆地贸易,在一口通商的时代,等于自己独占了福建的海上贸易,那么垄断武夷山茶叶来源,就是一个迟早的事情。

至于面子问题,周琅虽然也会纠结,但他能过这个心理关。可是稳妥起见,周琅还是写信去征询了一下王辅茞的意见,王辅茞的意见很能代表这个时代的普通读书人,如果对方支持的话,那么自己的行为也就能得到普通读书精英的支持。

周琅本来以为王辅茞这个读书人是肯定会支持自己接受诏安的,因为他一直觉得王辅茞的世界观跟满清官府的文官更加一致,而跟天地会组织的世界观格格不入,如果接受满清诏安,王辅茞正好借这个机会洗白上岸,摇身一变就成了满清的官员,这难道不是他一直梦想的结果吗。

可意外的是,王辅茞来信言辞批判了周琅的想法,他告诉周琅说,古来三姓家奴皆没有好下场!

三姓家奴,好恶毒的语气,从中周琅明白,接受诏安是不能被王辅茞接受的,王辅茞不能接受,那么大多数读书人都不可能接受。

名誉问题周琅并不在乎,现在接受满清诏安,目的也仅仅在于积累实力,而不是安心去做一个满清的忠臣孝子,可如果自己的行为不被大多数读书人接受,那是很可怕的,李自成那么强大,没有知识分子的支持,还不是败亡了。

只是周琅从王辅茞的心中感觉到一种此人没有说出真心话的感觉。

其实道理很简单,古来有造反受诏安的海盗,却没有造反受诏安的读书人。

王辅茞其实比周琅更没有退路。周琅接受了诏安,还可以混一个武官职位,不被满清官员重视,可他王辅茞该如何自处,他是一个读书人,这种污点他背不起,进入满清官场,他的背景会不断的被人提气,之后不被人接受,永远没有出头之日,甚至很有可能会被找个机会除掉。

周琅尽管感到疑虑,但还是接受了王辅茞的态度,他不能接受满清的诏安。

三姓家奴的名字也实在是太难听了,他名义上是天地会旗下的南路大元帅,接受满清诏安后,就要为满清反过来征讨天地会,这不仅是一种可耻的背叛行为,而且也不符合周琅韬光养晦,在夹缝中悄悄发展的计划。

所以诏安在政治上也不是周琅最理想的行为,但闽浙总督长麟的诏安,却让周琅看到可以暂时跟长麟和平共处的可能性。

他跟长麟的师爷表示,自己并不想跟朝廷为敌,只是手下十万弟兄(夸大实力)不能不吃不喝,他是海商,只想做点贸易为生,如果朝廷不派人来打他,就让他安心待在金、夏,他也不

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