易天一用这三个名额，不仅仅书童们被一股玄妙的气息笼罩，连他自己也陷入了一种定境中，这种感觉和当初领悟博学笃志时有点类似，又有点不同。
当时领悟博学笃志时，易天还不适应这个新世界的文气，所以虽然心中有很多想法，自身也有很多学识，却因为不懂修行，差点造成被文气撑爆的危险。
就是在这个时候，易天找到了那线生机，他关键时刻归纳总结了前世所学，沉淀为自身现在的积累，形成了一个这个成语。
所以说博学笃志很特殊，就算它刚刚创出来只是最低级的成语，但是随着易天慢慢地了解这个世界，修为慢慢地提升，它早已变了模样。
这种变化不是体现在等级上，而是体现在能力和玄妙上，现在的博学笃志依然只是中级成语，但是它所具有的玄妙，恐怕很多高级成语，甚至是顶级成语都不具备。
就像这次启蒙的能力，这不是普通的启蒙，而是必定可以在启蒙中自创第一个成语的逆天启蒙，其实这也不难理解。
博学笃志是一个概念性的成语，犹如天道般缥缈，似乎什么都没有，又包涵了万物，再加上易天前世的积累，有这种能力并不奇怪。
所以现在一用启蒙这个能力，易天也有点像顿悟一样，再次陷入了这个成语所带有的幻境中。
成语修行从来都不是一蹴而就的，很多成语意境都是天地造化自然演变的本能，就像有的人会用工具，而不了解工具一样。
如果都是用，了不了解又有什么关系呢？只要会用就成，这也是天骄和普通修行者的区别。
但是易天修行的时间太短了，满打满算都才刚满一年，这么短的时间，从一个普通人成为中级文师，这个跨度实在是太大了。
因为这个特殊情况，易天虽然因为自己丰富的手段和招式名列天骄之位，其实没有天骄之实，因为他只会用成语，而不是真正地了解自己修行的成语。
博学笃志是这样，笔底生风是这样。所以他一直以来都是个只会用不了解的普通修行者。
但是这次陷入了定境就不一样了，因为启蒙的缘故，博学笃志居然第一次意境全显，虽然仅仅只有一瞬间，但是足够了！
因为易天直接抓住了这个瞬间，顿时整个心神都沉入了对博学笃志的领悟中，再无其他。
他像一块干枯的海绵，在疯狂地吸收着这些似懂非懂的知识，这些知识也一遍一遍地出现了他的脑海，供他一次次参悟，这是修行成语的反哺，是他所有积累形成的机缘，堪称最大的机缘！
不仅仅易天的收获大，三位被博学笃志启蒙的书童更是震惊得差点退出这种意境中。
易天话闭，大家还没反应过来，就被拉入了一个幻境中，他们似乎变成了别人，又像是另一个时空的自己，因为他们都成了小孩子。
王家兄弟变成了一个隐世家族中的兄弟，他们俩从小学文习武，再加上家学丰富，所以小小年纪就学到了很多知识学识积累得吓人。
但是两人也有偏好，王将更喜欢那些将领侠士的故事，对于这方面的历史典故春秋经典可以款款而谈；王小亮则更喜欢文人骚客的传说。
终于，当两人积累得差不多了的时候，在他们十六岁这年，终于要进行启蒙了，启蒙要在学堂里由夫子主持，所以他们在当天一大早就去了学堂。
这一天启蒙的人除了他们两个还有郑家的一个弟子，名叫郑泽宇，三人寒暄了一会儿，就紧张地看着夫子。
不知道为什么，虽然从小开始习文，虽然从小就开始为今天的启蒙积累，但是真正到这个时候三人都很紧张，似乎经历的这