‘可是，素舒若是登临神位，我对祂的节制将大幅度下降，甚至……’
日后，祂会成为独立的神祇，再也不受李浩成控制，严重一点，素舒会因为自身诞生的原因，成为李浩成不死不休的仇敌。
‘素舒？这是你给予的神名吗？’见到李浩成点头，云婆婆对他以神名封锁冥月神概念的手法，表示赞同，然后拿出一枚银白色的玉简递给李浩成，道：“有了这门神通，想来你也不用担心祂日后会反噬你吧！”
接过玉简，神念一扫，却是一篇祭炼第二元神的法门。
所谓第二元神，是身外化身的一种表现方法，按照九洲最正统的第二元神修行方法，最低门槛是鬼仙二转。
在九洲，无论哪种仙道修行体系，到了鬼仙境，都要开始缔结法力核心，升华出本命元气，反补真灵，五感不再是他们观察世界最主要的途径，拥有查看世界部分真实的可能，因此鬼仙境修士也被称为求真道人，也有人将其称为真人。
鬼仙一转，肉身纯净，神魂通透，近乎琉璃，升华出阴神法身，精神拥有干涉现实的能力，被称为驱物真人。
鬼仙二转，阴神法身圆满，念头开始分化，哪怕分化出去的念头也不惧日光照射，可以在白日显圣，被称为显圣真人。
鬼仙三转，法力核心稳定，本命元气升华，开始反补真灵，灵觉开始进一步拔高，对天命的敏感度有了质量的提升，并且每一道念头都可以长久离开道体独立存在，被称为遍知真人。
所以，九洲最正统的第二元神修行法，才会将门槛设置在鬼仙二转，唯有到了鬼仙二转，念头可以分化出去，才能在不损害自身神魂阴神的情况下，分化出第二元神。
当然，也有一些旁门左道，甚至仙道正宗为了在鬼仙二转之前，获得更强的战斗力，以撕裂神魂的方式，铸就第二元神。
这种方法不是说不好，而是前置要求太多，否则容易出现问题。
在成就鬼仙二转之前，无论你怎么分裂，真灵只有一个，道体只有一个，操控化身的意志也只有一个，正常情况下，长时间一心二用，滋养两个元神，对于还不强大的真灵，以及自身的意志力，甚至道体都是一种压迫。
除此之外，撕裂神魂铸就的第二元神，本质和你相同，若是你撕裂的神魂碎片过多，第二元神有经常性脱离你的道体，独立生存在天地间，很容易在天命当中和你的气息混淆，甚至有可能生出自我意志，到时候你等于造就了一个和自己不死不休的敌人。
在没有解决这些问题之前，强行祭炼第二元神虽然能够带来短时间的强大，可也很容易影响自身日后的修行，甚至伤害到自身的潜力，可谓是得不偿失。
但，云婆婆给与的这枚玉简中记载的第二元神祭炼法门，却别出机杼。
这门第二元神的祭炼法门，涉及到神道修行体系，先是以秘法分裂自身极少部分的神魂，以香火供养，在这点神魂碎片圣化之后，以神名锁定概念，将其封神，再将其神体封存在灵台仙府之中，平日借助香火念头，于外显圣。
如此这般，虽然还没有解决第二元神不能长时间出窍的问题，但并不影响收集香火，人前显圣。
要说这种方法的缺点，只有两个，第一是封神的难度，若是神魂碎片无法封神，或者说无法登临一个过得去的神位，那这么第二元神基本算是废了。第二，是神体封存在灵台仙府，在吸纳香火愿力的时候，难免会让心象世界沾染上愿力，哪怕这门第二元神祭炼法中附带着祛除香火愿力的秘术，可修行之人若是不能在短时间内突破到鬼仙二转的境地，分离念头，让第二元神建立自身道场，时间久了，还是会被香火愿力