好更改。这李靖正好借此耀武扬威，乐得此行。心想仗着哪吒即可手到擒来。不想出师不利，被石猴打得落花流水，哪里还敢恋战，慌忙撤回，而德高法强之辈，不愿施以援手，因此令悟空屡屡得手而已。玉帝也知此战大损天宫颜面，因此天庭再无人提十万天兵擒妖之事。只因那猴子不知天高地厚，偷了老君仙丹，老君一怒之下，才用金刚圈将其打翻，缚到天庭上来。但老君深谙天庭理矩，小试牛刀之后不仅不取他性命，反而铸成他的火眼金睛。否则老君的八卦炉，不要说什么石猴，就是菩提老祖也不可能全身而退。
佛祖见时机成熟，方才出手，压了石猴五百年，也算是给了天庭一个台阶。想那石猴，弃官返界、搅闹盛会，哪一个不是重罚之罪？辱骂玉帝、大闹天宫，哪一个有可恕之由？何以只羁押五百年便草草了事，这其中完全是佛祖的袒护而已。玉帝与如来素来不睦，加上这猴子缘故，二人猜忌更重，只不过都有所顾忌，不好发作而已。也是因此，孙悟空被封为斗战胜佛之后，天下无论佛庙道观，都少有供奉孙悟空的。而佛教东传之后，中原之地便广建道观，以传道法，至宋朝尤甚，均为天庭授意，遏制西方佛教罢了。佛祖见状岂能罢休，使众弟子谕示金、辽、西夏等信众对宋征伐。虽然天庭护佑大宋，百姓富足、火器先进，但始终不及外族兵强马壮，终被吞没。这也是天庭与西教暗战结果。双方表面恭恭敬敬，背后却使出浑身解数明争暗斗，此乃后话。
话说那成道脱离了禁锢，一时不知所往，想返回灵台山，老祖必然再与禁锢，又想去往希夷岛，又怕连累老福君。天地之大，竟然无处藏身。失魂落魄之际，竟然来至在蓟州。成道自思：恐也是天意，自当出生，还未见过出生之地，自己身世，也是福君告知，如今正好前往蓟州探望，倘若见了那李淳，也好报恩。于是降落云头，询问路人耳呈庄所在。路人均不知晓，只因数百年前天兵下界擒拿精气未果，此处便立一二郎神庙镇守，那耳呈庄便指庙为名，改唤作二郎庙了。那李淳一家早不在人世，甄氏生产之日便被划去寿数，李淳之母又惊又怕，连带久病缠身，不过数日便也一命呜呼。李淳眼见凄惨，将家资赠与乡里，权作装殓之费，也自毁而去。那李家无后，坟茔无人照拂，早已变成一片荒土，无处查询。成道见不能寻见，便择了一处山高林密之地，建起一处草庐，刻下李淳夫妇二人牌位，立于草庐之中，再颂祭文道：
哀维：
世风不正，天地哀鸣！举日月双瞳，难照阴晦之地；列星斗灯烛，焉映隅陬之方。呼呼悲风怒啸，难平不平之事；厉厉惊雷狂铮，岂戮可戮之人？仁义贤德之传承，自天地混沌之开；贪淫暴戾之漫演，起文王八卦之后。万里江山、三十天外，何处非是如此、哪里尝存道义？
落魄之余自凤鸣，见机而出，却不被三界所容，仓仓惶遁走、戚戚然奔命；公等一家乃良人，淡泊功名，只因受成道连累，悲悲惨逊世、凄凄冷归天。倘若余不曾进犯，公之阖家宜应和泰，不必赴此无妄之灾。
余连累公家惨死，是为不仁之罪也；导致幼子夭亡，是为不义之罪也；阖家惊吓，余之不礼；无计相救，余之不智；远游未方，余之不信；杀气盈溢，余之不温；贪图苟且，余之不良；不酬天地，于之不恭；不敢伸张，余之不耻；苟且存活，余之不勇。此十罪见罪于公家，实为失德丧善之为。
余本懦弱，不敢正天之过，虽有薄技，只恐再陷囹圄。与公家之罪，竹书无穷、波流难尽，今立誓树约，为公家守墓十年，以赎前罪。愿公等在天之灵，明目安息，黄泉有知，勿要乱心。
伏惟尚飨。
成道自思对李家犯有十罪，遂为李家守墓十年，以报生身之恩。如此亦为报恩，亦为避难。只不过树欲静而风不